二月二龙抬头，龙指的是什么？他的化身是什么？抬头在文中指什么

“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。龙抬头日在二月初，二月的月建为卯；“卯”是十二地支之一，五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，震为龙，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角。

“龙抬头”标示着阳气自地底而出，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。

二月二龙抬头的来历

传说龙抬头起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。

后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。

二月二龙抬头是什么时辰

龙抬头

中国传统节日

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。

二月二龙抬头，你们知道来历和习俗吗

二月二的来历，传说古时候大汗，管下雨的青龙，看到人间痛苦，违背玉皇大帝的旨意，私自降雨，被发现后压在五台山下，玉帝降旨，什么时候金豆开花，放青龙出山，哪知一个小孩把老玉米放在油锅里，一下就开花了，（爆米花）老百姓知道这个消息后，全部把玉米放在油锅里，来救青龙，哪知玉帝看到这种景象，就放了青龙，青龙一抬头就放上天空，官复原职，此时正是二月二。

每逢二月二，家家户户都要做大豌豆吃，或蒸或蒸或炒，给小孩子一定是要穿成串，戴在脖子上的。到了学校，你没有串或者串不够长，一定是要被同学耻笑的。记得小时候，我的奶奶在前一天就大动干戈，因为我们一辈儿孙多，奶奶要准备很多串，串好了挂在墙上。等到第二天，一大帮孙子都在炕边急不可待的等着，奶奶按照孙子大小挨个分发。孩子们吵吵嚷嚷，一个说他的豌豆小，一个说他的不够长…就这样都长大了，给我们的小孩子准备的豌豆串孩子们也不稀罕了，奶奶也不在了

二月二龙抬头到底有些什么习俗

我们这里是华北平原的中南部，与二月二这一天相关的习俗，主要有三种：

农历的二月初二，在民间有“龙抬头”的说法，其实就是指经过一个冬天的休眠，蛇啊什么的一些动物开始苏醒。

在过去人们的观念当中，认为龙是百虫之首，只有把龙请来保佑，才能够镇住这些危害农业生产的虫子们。

因此，在二月二这一天，家家户户都要举行“引龙”的仪式。

具体的做法是，这一天清晨，人们用灶灰末，谷糠或者黄土，从家里开始，一直撒到附近的河边，然后再撒回来，表示把“懒龙”带出去，把“勤龙”“钱龙”引回来，希望新年风调雨顺，五谷丰登，财源滚滚。

并且，二月二这天，各家各户的妇女们一律不能做针线活，说是怕扎坏了“龙眼”。

在我们这里有一个千百年来千万不能打破的禁忌。那就是正月里不能理发剃头，有所谓正月里剃头死舅舅的说法。

因此，出了正月，人们的头发长的也都比较长了，正好到了需要理发的时候。

并且，多少年来，人们一直把二月二“龙抬头”这一天，作为剃头理发的好日子，并把这一天理发剃头，叫做“剃龙头”，或者“剃喜头”。

就是借“龙抬头”这一吉时祈望孩子们健康成长，长大后能够出人头地，而大人们理发呢，则寄予着辞旧迎新、为新的一年带来好运的愿望。民谚中有“二月二剃龙头，一年都有精神头”之说。

二月二龙抬头，这也是我们中华民族的一个传统风俗，不过是各地的表达方式不同，相传的说法也就不同。在我们西安农村地区有这样几种讲究，在二月二这一天首先要剃头，晚上要炒包谷豆，炒棋子旦，也就是说从二月二这一天开始，解禁从腊月二十三祭灶烧干锅的讲究，从二月二这一天开始就可以烧干锅烙饼了。

因为，在我们家乡农村有这么个传说，从腊月二十三祭灶以后，就不准烧干锅，烙煎饼，烧干锅等于把自家的柴"财"烧完了，也就没柴“财"了。每家每户都是在囤积柴粮，以备过春节之用，在腊月二十七以后都蒸馒头，包子，糕点等等一直吃到二月二这一天。过了二月二龙抬头这一天，就解禁了想烙饼就烙饼，想吃蒸馒头就吃蒸馒头。也就是说在二月二这天晚上烧干锅，炒包谷豆，炒棋子蛋，就把一切悔霉气以经炒完了，从此龙也抬头了，人也洋眉吐气了。从全国各地有关"二月二龙抬头"这个民间传说，各地有各地的民间风俗传说，各自不相同。但是，我认为在我们西安地区这一带民间传说还是有道理的。相传龙的化身就是蛇，蛇一到立冬季节就进入了冬眠期，但一过惊蛰就会复醒，蛇一复醒也就会活跃在大地上，也就是人们说的二月二龙抬头这个民间传说了。也就是人们在这一天剃头，头发长了爱上火，在二月二这一天剃头也就不上火了，就会象龙一样，活跃在大地上丰衣足食了。

所以，常言说"春雷一声响，大地复苏醒"。二月二这一天是个吉祥日子，春雷震醒了冬眠的蛇，也就是龙，又震惊了大地万物的复苏，春暖花开树木发芽。我认为二月二这一天也是个季节的变化，从冰冻寒冷的季节，转化为春暖花开的季节的一个交替点，才使人们换季脱棉换单的季节。

谢谢邀请，农历二月初二是传说中龙抬头的日子。我们这里的传统习俗是：一、在今天孩子们、尤其是男孩子必须理发(正月里不许理发，正月理发死舅舅)。二、不能往水缸里挑水(在今天挑水会挑来懒龙在水缸里嘶叫一年)。三、在今天人们吃烙饼和煎闷子(一种用红薯淀粉加水熬制的粉坨，切成小方块煎着吃，配以麻酱、蒜末等调料)。四、在今天人们早上燃放鞭炮予以庆祝二月二龙抬头，还有一个含义也就是表示今年春节的一切活动都已结束，人们可以撕掉大门上过春节贴上的对联。

这就是我们这里二月二龙抬头的一些传统习俗，这些习俗有什么根据、有什么来历也无从考究，但随着时间的推移，这些传统习俗有一些正在淡化乃至消失。如现在人们都在吃自来水，不再挑水，也没有了水缸，上面所说的这一项也就自然而然的消失了。

我们辽宁锦州每到二月二龙抬头时，首先要洗头，叫洗龙头寓意吉祥，第二件把猪头煮熟了，嘴里叨着猪尾巴先上供，之后再吃，这是对神灵的恭敬，第三件是烙馅饼。意思是春暖了，各种昆虫都复活了，用火烙烙免得进屋来。反正都是老人的传说吧！

一阵阵鞭炮声，把我从睡梦声惊醒。原来今天是农历二月二日。童年的回忆涌上心头，老家的习俗非常有趣，不妨说之一二供各地朋友分享：第一件，二月二'龙招头，风调雨顺好兆头。这一天天气好像征今年五谷丰登。农家的男主人早起撒仓，把除夕夜做年夜饭的烧灰留存起来，：在二月二太阳未出之前撒成一个个大园圈，中间压上五谷杂粮像征是粮仓粮囤，仓满囤流。第二件趣事，是二月初一夜里一家人围着桌子用五彩纸折小鸡然后用高梁杆挑起一群小纸鸡悬在锅上边，等烧开锅下饺子时热气一冒，小鸡狂飞乱舞，像征鸡吃毒虫，一年无毒少病。三，炒蝎子爪，把豆子早早泡好，用五香粉及盐拌好月一放锅里用温火炒，炒好后又香又脆，邻里百家互相赠送看谁炒的好吃。……过去说不出正月都是年，过了二门二才算年沒了再重复年复一年的忙碌，劳作，，生活，奔波。

住事如云烟，一去难复返。

怀旧故乡事，古稀忆童年。

农历二月初二，日历上标注“龙头节”，老百姓则称“龙抬头”。这一天，国人有许多事情要做的，苏州人要多一件事，就是食糕。这块糕有个有趣的名字，叫“撑腰糕”。

“龙抬头”，苏州要吃“撑腰糕”的说法是：天文学上的解释是，二月初，东方有二颗星星，一颗白，一颗苍黄，同时升起，在两颗星的带领下，还有一串小星星随之相继升起，形成一组天象，仿佛一条巨龙腾跃于东方上空。这一天妈妈给男孩子理发，是会带来好运，干净，健康又吉利，春姑娘在召唤，人们得有点新面貌、新气象。

二月二龙抬头习俗：龙抬头和理发有什么关系

二月二是新春第一个双头吉日，人们赞美它在新一年内五谷丰登，粮食满仓。所以俗话有“二月二敲龙头（梁头），金子银子往家流，二月二敲床头大圈满小圈流，二月二敲门枕金子银子往家滚”之说。二月二好兆头。

至于二月二理发是正月不许动刀理发剃头，不吉利。所以二月初可以剃头了，日子会争争日上。

俗语“二月二龙抬头，孩子大人要剃头”，“二月二剃头”有复苏和吉祥的寓意，二月二理发是因为古代社会最重要的就是风调雨顺，而龙抬头可以带来雨水，这个习俗主要是图个吉利。

二月二龙抬头和理发有什么来历

首先先来说一下二月初二龙抬头是怎么一回事，古人把天上星宿分为二十八星宿，而东方的七个星宿组合在一起类似一条龙，所以被成为苍龙七宿。

苍龙七宿分别为角、亢、氐、心、房、尾、萁七宿。二月初二这一天刚好是天空之中出现角宿最耀眼的时候。而角宿就是龙的头。所以呢就有了二月二龙抬头的说法。

至于我们会选择在二月初二理发的原因有两方面

第一，希望能够鸿运当头

这就类似祭祀要沐浴更衣一样，这种日子人们会选择理发，希望能够鸿运当头。我们自称是龙的传人，自然免不了和龙相关的都会重视一些。这一天理发希望能够在这一年有好的运气。

第二 刚好是需要理发

咱们传统的习俗，在不少地方正月是不能理发的。有的地方甚至有一种说法“正月理发克死舅舅”。当然这个是封建的说法，另外一个原因是正月大多数理发师都回家过年了，比较少上班理发。而又有这个习俗，所以自然的二月二很多人去排队理发了。

第三 美好的寓意

所谓“龙不抬头，天不下雨”，我们理发的时候就正像是下雨一样，其实也是一个美好的寓意，希望能够生意兴隆、本年有一个大丰收的收成，也是一个好的彩头

古人把农历二月初二称为“中和节”，东北民间叫“二月二”或“龙抬头”。为什么叫“龙抬头”呢？因为这个时节在惊蛰前后，万物复苏，传说蛰伏的龙也在这一天抬头，故而得名。其实所谓的“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。俗话说的“二月二，龙抬头，蝎子蜈蚣都露头”，就是这个意思。这个时间，春季来临，雨水增多，田间的农事活动即将开始。所以民间也称之为“春农节”，“农头节”。

关于二月二龙抬头的传说民间有很多。

一说此节起源于三黄之首伏羲氏时期。伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲畊耕”，自理一亩三分地，后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法。周武王时期发扬光大，定位国策实行，并于二月二举行重大仪式，让文武官员都亲自耕种一亩三分地。

又一说，武则天废唐称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不降雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后将龙王打出天宫，压在山下，百姓感恩龙王，天天祈祷上天，终于感动玉帝，于二月二将龙王放出，于是便有了二月二龙抬头之说。

二月二的民俗很多，其中“剃龙头”是必不可少的。东北民俗认为“正月剪头死舅舅”，故整个正月少有人理发，一直等到二月初二这一天。人们认为在这一天理发会带来福气和好运。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，聪明伶俐，长大出人头地。大人理发，辞旧迎新，希望事业顺利，大展宏图。

龙抬头（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日，最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。龙抬头是每年，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子。 从此雨水便会多起来，万物的生长都离不开水，所以也寓意着新生！二月二龙抬头为什么要理发? 为什么这天是“剃头日”? 农历二月初二，春回大地，正是农作物播种的时节，大地渴求雨水的滋润。龙在中国文化里是主宰风雨的祥瑞之物，俗语里有“龙不抬头天不雨”一说，因此龙抬头是复苏和吉祥的象征。因此，人们选择在这一天剃头，以期许能在新的鸿运当头，获得新的“生机”。另外在北方，普遍有正月不剃头的习俗，有正月剃头死舅舅的说法。这其实是一种误传，“死舅”是“思旧”的谐音，清朝初期汉人以正月里不剃头的方式怀念明朝，但又不敢公开与下达“剃头令”的清政府对抗，就有了上述说法。 还有说在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，似乎这一天理了发，新的一年就会有好彩头，一年的工作生活都会顺风顺水了。

农历二月初二，在节气是“惊蛰”前后，什么惊蛰呢？也就是蛇、蚯蚓等一些冬眠的小动物惊醒的季节，也就是说大地复苏，春回大地，老百姓期望着今年是个丰收年，在我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，也就是为了图个吉利。

在二月二这天理发店人满为患，在这一天理发福星高照，鸿运当头，谚语说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，因此人们都在这一天理发，图个祥和吉利。

在民间还有一个说法，不出正月不理发，方舅舅，所以很多人在腊月理发后，一个正月不理发，直到二月二才解禁，才可以理发，不过这一说法已经慢慢被人们所淡忘，这还需要追溯到古代唐朝流传下来的传统

这个提问分别涉及三段历史，分别是‘二月二’、‘龙抬头’和‘剃龙头’，三者关系紧密，我便逐一而述。

二月二的节日性质，初见于唐代[注1]，但究其根本，却与历代的惊蛰、春社、填仓、龙头、中和、挑菜、花朝等节日息息相关。以唐代为例，在这一天，文武百官得以休假一天，民间则以青布口袋盛放干鲜瓜果互相赠送，曰‘献生子’。此后随着时间发展，还出现了由江米制作的‘太阳糕’，用于祭祀太阳。（北京稻香村也曾做过这种糕点，如图）

太阳糕的制作，一直延续至清代，并成为当时家家户户都会请（买）的贡品[注2]，哪怕手头再拮据，也会请几块应应景。这时太阳糕便与太阳真君、崇祯帝发生了关系，再无旧日的纯粹。只是唐代的剃小儿头，并未与二月二的剪龙头、剃喜发产生关联，只能肯定此时的儿童剃发，有见胎毛笔的出现[注3]。

唐代便有对龙王的祭祀，比如唐玄宗时的下诏建祠‘龙池’，以祭雨师之仪祭祀龙王，宋代甚至出现了‘十里不同云，五里不同雨。’这样的诗句[注4]。于是时间到了元代，是信仰的力量让中和节易称为‘龙抬头’[注5]。

由于‘惊蛰地气通’的猜想，加之春霖万物引发的复苏，出现了‘引龙回’、‘穿龙尾’、‘熏虫儿’、‘吃龙食’、‘避龙忌’、‘引钱龙’等民俗行为，但南北间却仍还有所差异。比如北方崇龙，南方尊田[注6]。二月二这天，南方会用米酒酬谢神灵，官府也会祭拜土地，亲力耕耘，民间更是会出现‘撑腰相劝啖花糕’[注7]的情景。

二月二剃头流传到今天已有300多年了，从1644年清军入关开始，官方要求所有的男子必须留那沙壶头，四周没有头发，中间一撮，还要编上小辫，。汉朝时期，十八岁以下的小孩，都要剃光头，等到十八岁以后，再加一个帽子，这头发就永远不能理了，一直到死都不能理了！因为有个说法，是身体发肤，受之父母，所以汉族的男子头上都是编辫子，盘起来，都要留着，所以汉族的男人是不理发的！清兵入关以后，强迫理发，当时老百姓就相约，正月都不理发，正月理发死舅舅！其实是“思舅”所以叫“正月剃头思舅”，流传下去竟成死舅舅了！还有个说法，民间流传，“理发去旧”，为孩子理发叫“剃喜头”，借二月二龙抬头的吉利，保佑孩子健康成长，长大后，出人头地；大人理发，叫“剃龙头”，辞旧迎新，这一年会有好运，有民谚说：二月二，龙抬头，孩子大人要剃头！

二月初二是龙抬头的日子，人们在这一天必做的一件事就是理发。下面解释一下二月二的来历，人们为什么选择这一天理发。

在华夏黄河流域，有一个古老的传说：

传说尧王的父亲帝俊有众多妃子，可是哪一个也没有生出儿子来。其中最小的妃子常乂心很诚，每逢初一十五都要到神母庙烧香拜佛，祈求早生贵子。

这一年，久旱无雨，天宫上有一条赤龙怜悯凡间百姓，私下为人间降了一场透雨，百姓按照时令进行了春播。可是赤龙却被玉皇大帝压在了一座山底下。百姓烧香给玉皇大帝，请求释放赤龙。玉皇大帝回应：除非人间金豆子开花，我就赦免赤龙。

就在二月初一这天，大街上一老妪不停地叫喊：“卖金豆子！”人们将金豆子买回家，希望这些黄豆能开出花，有个聪明人将黄豆放在锅里一炒，果然开了花。玉帝得知此事，就将赤龙放了出来，贬下了凡间。

恰在此时，帝俊最小的妃子常乂自觉小腹沉重。原来，被贬的赤龙来到人间，投胎于常乂腹中，产下一子，便是尧王，这一天正好是二月初二。

这就是二月二是尧王生日的来历。

二月二，民间称之青龙节，是龙抬头的日子，“抬头”就是被大山压住的赤龙，在这一天抬头跃起，游到凡间转胎成了尧王。它是我国农村的一个传统节日，“抬头”也就是意味着，阳气回升，大地解冻，春耕将始。

二月二龙抬头的另一解释，则与天象有关。

上古，人们观察苍龙星宿，春天从东方夜空升起，秋天在西方落下，出没的规律和方位正好与一年中的农时周期相一致。春天农播，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出炸眼龙头，夏天农作物飞速生长，此时苍龙星宿位于南方夜空；秋天，苍龙星宿在西方陨落；冬天凡间万物，包括人和一切动植物，处于收，隐，藏的状态，苍龙星宿也隐藏在地球的另一面。一直等到农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，要经过一个月的时间，整个龙身才能暴露于环宇之上。这便是“二月二龙抬头”的自然界变化的说法。

二月二龙抬头，三月三生轩辕，这有什么说道

二月二龙抬头，又称春耕节、农事节等，是中国民间传统节日。龙指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月之初，龙角星就从东方地平线上升起，故称龙抬头。自古以来，人们将这一天作为一个祈求风调雨顺、驱邪避灾、纳祥转运的日子。

三月三生轩辕是指轩辕黄帝的诞辰日。轩辕帝出生、创业、建都在有熊（今河南新郑），统一天下，奠定中华，肇造之明，被誉为“中华始祖”。民间自古以来就有三月三拜轩辕说法，延绵至今。

二月二龙抬头 ，三月三拜轩辕都是中国古老的的习俗。

先说一下二月二龙抬头 ，龙抬头农历二月二，又称“春耕节”“农事节”“春龙节”等，是中国民间传统节日。 根据民间传说，此为主管云雨的龙王抬头之日，意味着在此之后雨水会渐多；民间亦有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。期间，南方部分地区有祭社习俗，即庆祝土地公生日；北方则有吃猪头肉、理发剪龙头的习俗。

龙抬头这个节日传说是，此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。

另外一个传说是武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。

三月三拜轩辕，轩辕黄帝，是中华民族的人文始祖，炎黄子孙共同的祖先。在民间，一直都有“三月三，拜轩辕”的传统。

在黄帝故里——河南省新郑市，每年农历三月初三都会举行隆重的拜祖大典，这一仪式也被中国政府为国家级非物质文化遗产。

　　相传，远古时期的轩辕黄帝出生、创业和建都于“有熊”，也就是今天的河南省新郑市，他因首先统一华夏族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。史料记载，早在春秋战国时，新郑就开始流传“三月三，拜轩辕”的习俗。

我们都是中国人，都是龙的传人，炎黄子孙，既对五千年的文化有传承，又注入时代的新元素，让离世文化生生不息，源远流长！

我是春晓江南，感谢阅读！

二月二，龙抬头；三月三，生轩辕。

这两个节日都是中国古代汉族的节日，它们的起源，与悠久的农耕文化和古代天象学息息相关。

早在原始社会，人类就开始了对天象的观测。掌握星辰的变化规律，就能够预测气候的变化，甚至预测吉凶未来。

这种学问虽然带有一定的迷信色彩，但也蕴含珍贵的科学道理，可以说是现代天文学的雏形。

中国自古就有“观天象”的传统，并且形成了一套成熟的理论体系。为人熟知的天干地支、二十八星宿，就是这套理论的核心内容。

所谓天干地支，是一种纪年方法。

十天干（甲乙丙丁午己庚辛壬癸）与十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），通过排列组合，形成六十个单位。不但年份可以用干支来表示，具体到月、日，都可以用干支来命名。当然，这其中有一套复杂的规则和逻辑，这里不便展开介绍。

所谓二十八星宿，则是一种天象学。

古人把周天划分成十二份，因此一年有十二个月，一天有十二个时辰。这十二份分别用十二地支来命名，又称“黄道十二宫”。每一宫都藏有数量不等的星宿，或两个、或三个，十二宫里一共藏有二十八个星宿。

三月三日起始于我国古代人以阴历三月上旬的第一个巳日为“上巳”，旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做修禊。魏晋以后，把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。因此，杜甫的《丽人行》中便有：“三月三日天气新，长安水边多丽人”。

中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是轩辕黄帝的诞辰，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。