日本多地无差别杀人,真实经典策略设计_VR型43.237

离开菊花哥 2025-04-19 全国运输 3 次浏览 0个评论

为何日本专家称随机杀人伤人是一种恐袭

前日，日本川崎市发生了一名50岁左右的无业男子对18位手无寸铁的小学生及大人进行随机砍杀的恶性事件，导致一名六年级小学生和一名39岁的外务省职员殒命，震惊日本。

通过媒体访问，人们发现这个已经自刎的人长期无业，和父母住在一起，但也不和父母做任何沟通。父母一旦认为，自己的这个宝娃有自闭倾向，和政府相谈设施进行了沟通，得出了先静静观察的建议。曾经该男子为了邻居家伸到马路上的树枝而破口大骂，可见心理幽闭。

日本近年发生随机砍杀的事件呈现多发态势。近日，日本一名专家表示，与传统的能够有所防备的恐袭不同，这类暴行是一种更加难防的恐怖袭击。也没有受过过激教育，只因为对社会充满愤懑，于是就实施暴行，这样的暴行非常难防。尤其在比较沉闷而和平的日本。

这名专家建议，应该在社会多多布防智能的监视摄像头。相比较于我们，日本的摄像头因为隐私问题布防的比较少。而通过智能摄像头，不但能够监视可疑分子，也可以通过热感应来感知人的可能过激行为。

不过，有舆论表示，这也很难做到提前预防。受害的学校方表示，会加强学校前的警备力量，让学生更多置于大人的目光之内。

为什么在故意杀人的前提下，在日本杀一个人很难判处死刑

不孝之子通常对活人比较苟刻，而对死去的人却表现的非孝敬，用尽各种殡葬形式表现自己。而资本主法律却反其道而行，通常对死去的受害人生命非常漠视，对活着的罪犯照顾有加，这种极度虚伪的人性也许是另一种不孝罢？

有人说英国女王和日本天皇杀了人也不用坐牢，为什么

太复杂的没研究说不来，说些简单易懂的，大家都轻松：问题问的两个国家，都是君主立宪制国家，既然连宪法都是要他或她签字的才能出台的，那么他们成为法外之人很难理解吗？更何况，还有特赦大赦这类的法律法规（连我们国家都有），不用坐牢不难做到的，顶多就是罪名成立而已。。。

德国人、意大利人、日本人在第二次世界大战中有多残忍

德国人和日本人在二战中和禽兽没什么两样，甚至是禽兽不如。而意呆利没那么禽兽，原因在于仗打的比较渣，占领的地盘也不是很大，想禽兽，禽兽不起来的那种，意呆利也不是二战中的一股清流，也是一股泥石流。意大利，并不是你看上去的萌萌哒。

日本的战争罪还用提么？731、万人坑、南京大屠杀........在咱们国家，日军犯下的罪行实在是太多了，基本都不用举例，是个人都能说出日本人有多残忍了。不光是在中国，在太平洋上，针对英美战俘，日本人也是非常惨无人道的，肆意屠杀，至于东南亚的那些士兵，日本人压根也没把他们当人。

德国方面呢，党卫军国防军都是一个鸟样，甚至是党卫军比国防军军纪还要好点。苏德战场上，苏联死了2700万人，里面最多1000万军人，剩下的全是平民。这些军人里面还有几百万战俘，也就是说，死于德军屠杀之下的苏联人得有两千万，剩下的是战死的。德国人对于斯拉夫人，同样是有组织有计划的进行种族灭绝，在德国人眼里，斯拉夫人和犹太人一样，都是属于亚人类。德国人的屠杀，相比日本人稍微文明点，没那么多砍头的，主要是德国人嫌麻烦，一枪击毙就行了，再不就毒气室毒气列车这类东西。

至于意呆利，也是罪行累累，战争结束后，南斯拉夫、埃塞俄比亚、希腊都是要求审判意呆利的。简单举几个例子，在1942年9月，在斯洛文尼亚，意呆利摧毁100多个村庄，杀了7000多人。在希腊、南斯拉夫等地，意大利军队也是到处抓人，到处建立集中营，屠杀百姓。在希腊纵兵抢粮，希腊闹了饥荒，死了几十万人。

意大利、德国、日本，在战争期间就是一丘之貉，总见到洗白德国的，把罪行推给党卫军的，什么德国人骑士精神云云的，都是扯淡。德国战争罪，以前论述过，这里就不赘述了。至于意大利人，你没见过，不代表没有，只不过宣传重点不在意大利，不知道而已。

謝邀！德国残忍成度到用坦克开路，德陆军随后端枪瞄准，遇到村压城镇就用坦克来个老牛赶山横推碾压，将人和砖头瓦块房屋木架一个不拉下地进行碾压，将人和砖头瓦块木架门窗等金属器件，全象切垛饺子馅一样形成一体，如遇顾命逃跑的和不逃的活人，全被端枪瞄准的德军统统一个剩地击射死地。可说是杀人如麻，连建筑物都不放过，那活人更不用说了，真乃残忍到顶点。日本是杀人不眨眼的恶魔👿，烧杀抢三光政策，真乃是残无人道。意大利在杀人方面没有象德曰两国人那样凶很残忍。

日本有居合，美国有快枪手，中国有什么类似的暴起杀人技能吗

搬砖，条凳……多了……方式不重要，目的才重要！！！武术的精髓就在于突然起手，打了就跑，最好一招制敌！什么礼仪什么手法都没用，都你死我活了难道还要抱拳？十步那啥千里那啥！（悄悄说:耍的帅往往死的快~）

我们有，天上飞来一物套头取首如探囊取物，杀人于无形之间的神器——血滴子啊！

还有传说中刀无虚发，刀刀致命的——小李飞刀啊！

还还有暗中飞来一梭子要人命的——诸葛机弩啊！

还还还有炸人爆裂外加毒烟收人头的——轰天雷啊！

够不够？不够还有！诸如滚钉翻板，毒龙钻外加满清十大酷刑……哈哈哈。

驻日美军在日本犯了罪有美国处理，而如果日本人杀死了驻日美军，日本人应该由谁处理

谢谢邀请。驻日美军在日本犯罪后会移交美国法庭审判，同理，日本国民对驻日美军犯罪后也是由日本法庭审判，这看似没什么问题，但实际情况绝非如此。

犯据日本防卫省统计，截至2013年度的10年里，驻日美军涉及的军机坠落及美军士兵、士兵家属引发的交通事故、性犯罪等事故至少达1万起，日本政府对被害者的赔偿至少有3.8亿日元。但是如同日本政府无权管辖美军飞机一样，面对“惯犯”驻日美军的作奸犯科，日本政府除了愤怒和抗议外，也并没有什么很好的办法，从效果来看几乎等同于听之任之。

据冲绳警方统计，从美方1972年把冲绳归还日本至2015年底，驻冲绳美军或美军基地文职人员刑事犯罪案件共达5896件，各类案件中，杀人、强奸等恶性案件达到9.7%。

但是如果日本国民对驻日美军犯罪，那么就会接受课本法律审判，而且处罚往往会很重。

造成这一事实的根本原因就是日本是二战战败国，连本土都被美国驻军，日本还能有啥脾气，所以面对美军的犯罪行为，日本上至首相，下至平民除了游行抗议外没有任何办法。

这个问题就是日本的悲哀了，日本二战后作为战败国其实到现在为止都不能算一个正常的国家。准确的描述应该是美国的殖民地，一条美国圈养在东亚的狗。所以您的问题很好解答，主人想吃狗肉火锅，杀一条狗不算事情。但狗咬了主人还有机会存活么？所以答案我相信大家都能了解了。

日本国民对驻日美军犯罪后，是由日本法庭审判的，不过，驻日美军在日本犯了罪，却要由美国处理，这显然是不公平的，是日美不平等地位的象征。盟友这个说法其实从一开始，就代表着一段合作关系中，必然存在强势的一方和弱势的一方，美国和日本这对盟友中，显然日本就是其中的弱者。由于实力上的巨大差距和对对方的依赖程度不同，日本不但不能在美国面前平起平坐，甚至于在美国面前保持基本的尊严都不容易。不夸张地说，美国人极有可能在日本欺负普通民众却不受惩罚，刚刚发生在日本的事就再一次地引发日本民众的强烈抗议。

据环球时报消息报道，不久前，日本发生一起恶性抢劫事件，一名美军和一名家属一起，携带刀具闯入冲绳一家外汇兑换店内，逼迫店员交出金钱，这两人总计抢走了690万日元（总计45.7万人民币）。目前，日本警方通过种种手段已经确认了这两名美国人的身份，且在其住处发现部分被抢劫的现金，但大部分现金已经被挥霍一空。而这两名美国人现在已经被美国军方拘留控制。

表面上看，美军拘留了这两个做坏事的人，接下来应该就能正常走司法渠道，惩罚这两个犯罪分子。但事实上，现在的事情发展很有可能走向一个结局那就是这两个美国人得到最宽大的处理。而这一切都是因为一个规定——《日美地位协定》。这个协定规定，即使美国驻日军队以及其家属在任务之外时，犯下刑事罪责，日本警方虽然有权力进行阻止并当场逮捕，但只要犯下罪行的人已经撤离现场，那么日本警方无权进行批捕，更不能进行审批。就拿这次来说，在美军已经将这两个美国人拘留的情况下，日本警方不能参与对这两个人的处理，除非日本方面进行起诉要求引渡这两个美国人。

但是从历史上看，这种情况下的美国人很难受到惩罚，日本放弃起诉或是美军拒绝引渡的可能性都不小。根据美联社的数据，在2005-2013年期间，全球美军犯罪报告达1000份，绝大多数处理是嫌疑犯被罚款、降职、禁止外出或者开除，其中30份居然仅仅是训斥，这显示出美国军方对士兵犯罪的极大“宽容”。至于驻日美军那就更加宽松，据悉驻日美军的性侵事件处理中，仅有24%的案件被移交军事法庭，其他都是非司法方式处理。但即使是移交军事法庭，套用一句美国电影中的话说，在对士兵外国人民的犯罪惩罚方面，“美国军事法庭格外地仁慈”。可以如此认为，相当数量的驻日美军犯罪行动，被轻描淡写地处理，大批美军在犯下罪行之后没有得到应有的惩罚。

而这一切，根源在于极度不平等的日美地位协定。在美国的逼迫下，日本于1952年2月28日，和美国签订《日美行政协定》，后来经过多次修改，逐渐形成今天的日美地位协定。这份协定的主要内容如上文所说，规定了美军犯罪需要美军进行扣押，接下来日本要处理就得让美国进行引渡。换句话说，美国不点头，士兵为非作歹都是美国自己处理，法外开恩是大概率事件。

这种协定一开始，就是赋予美国特权的协定，其存在就是日美不平等地位的象征，美国士兵在对普通日本人下手时就已经有了背后的保障。过去就出现过不少美军士兵在日本性侵、强奸、甚至奸杀日本女性却不被处理的事件，表面上看是偶然，实际上是日美不平等关系下，美军可以在一定程度上为所欲为的必然。

美国对日本不实行技术封锁的一个主要原因就是日本就像美国的猎犬，猎犬越强主人收获越大。主人有时候和猎犬会很亲密，但猎犬如果想一起上桌吃饭，那就会招来主人的一顿暴打!至于猎犬生下的后代，那当然是任由主人处置了

古代，日本武士有权杀害冒犯他的平民，那么平民岂不是经常被欺压或杀死呢

一个武士极其悲催的“无礼讨”

扯淡之前先讲个故事吧，话说当年在日本的尾张藩有个家臣叫朋饲佐平治，这哥们当然是个武士，享有题主说的那些特权。有天这货好模好样的出去溜达，结果被一个不长眼的町人（大抵就是城镇里的商人、工匠之类的）给撞了一下。

被撞得老腰生疼的武士大人自然极其不爽，喊出了东北人引战排行榜第二的名句，“你特喵瞎啊”？其实武士到也不是真想来个“无礼讨”，大约就是想让町人道个歉就完了。奈何那个町人是吃生米长大的，华丽的无视了武士大人，直接开路伊玛斯。

气急败坏的朋饲佐平治很想拔刀将这货砍死，奈何他不敢，因为当时法律规定执行“无礼讨”的对象如果手无寸铁或者压根不还手，你把他杀了也会被主家视为举止不端，轻则没收家产，重则褫夺一切身份。

聪明的朋饲佐平治很快就想到一个两全其美的办法，这哥们解下自己的胁差（小短刀），追上町人递了过去。并表示老子也不欺负你，借你把刀，咱俩现在就开磕，生死各安天命！

在朋饲佐平治的计划中，那个作町人只有两个选择，要么不接刀跪下给自己认错，这样就保住了面子。要么接过刀跟自己交手，这样即使砍死他也符合“无礼讨”的全部要素，自己不会被惩罚。

可惜町人的智商明显碾压朋饲佐平治先生，他找到了第三条路，接过胁差，一个弯道就跑没影了，留下迷茫的武士在风中凌乱。更缺德的是町人拿着他的胁差四处吹嘘，声称自己打得武士先生跪地求饶，这把胁差就是战利品......

可怜的朋饲佐平治先生从此陷入人生低谷，家主鄙视他，同僚嘲笑他，连街上的路人都开始用异样的眼光打量他。这家伙第一次感受到社会的黑暗，以及世界深深的恶意，他只能躲起来逃避残酷的现实，沉默中朋饲佐平治先生选择变态，他在某个深夜杀掉町人全家，然后被处以极刑......

日本武士有权杀害冒犯他的平民存在于德川幕府统治时期。

德川幕府成立于1603年，也就是中国的明神宗时期，德川幕府为了增强中央集权，于是德川幕府采取了多种措施，其中有一条就是武士道精神。

什么是日本武士呢？在德川幕府统治期间，日本真正掌握实权的其实就是大将军，日本天皇完全被架空，所以德川幕府统治期间，日本就像是一个军政府，而日本武士就是军政府最底层的“公务员”。

德川幕府为了使自己的统治稳定，大力宣扬忠、义、勇的武士道精神。处于这种精神的感染，日本武士非常重视荣誉，因此日本武士是绝对不允许被冒犯的，如果日本武士丧失了荣誉，很多武士都会选择切腹自杀。

德川幕府为了维护日本武士的荣誉，于是就制订了日本武士可以杀害冲撞自己的，并且拒绝道歉的平民。不过日本武士属于“公务员”，而平民百姓只是百姓而已，所以平民也不会冲撞日本武士的，日本武士也不会杀害平民。

总得来说德川幕府制定这样的规矩就是为了增强日本武士的荣誉感，进而让他们对大将军保持绝对的忠诚，并且作战勇敢，在世界大战中日本武士的武士道精神展现的淋漓尽致，其实这都应该归功于德川幕府。

这是一种错误的认识，就是，认为武士可以随意斩杀自己看着不爽的平民。实际上这是行不通的。

江户时代，幕府将军德川吉宗在1742年颁布了《公事方御定书》。

这是一部成文法典，分为上下两卷，上卷81条，是有关各种法令、判例的汇编；下卷103条，是有关刑法和诉讼法的规定，常被称为“御定书百个条”。在这部法典的第71条追加条中，规定了武士有“切舍御免”的特权，

意思是说，当武士的名誉受到无礼行为的伤害时，武士可以通过武力手段保护自己的名誉，即使斩杀对方也不需要负刑事责任。

什么样的行为算得上是“无礼”行为呢？

日本武士是要面子的。

作为一个有社会地位，有社会荣誉的有身份人士，去打杀平民很丢人。

日本武士最争面子的作风是“犯上”，当然了，犯上需要找一个高大上的理由，犯上失败之后，切腹自杀，那就更有面子了。

练一身文武艺为的是报效天皇，可不是去打架的。

和中国一样，武德第一要务是“以武止戈”，以武耀威势道德败坏。

社会舆论，文化心理完全能制约武士乱杀平民。

日本早期文化，基本上是照搬的中华文化，社会阶层划分也是“士农工商”。

日本的武士阶层是上等阶层。

幕府时期，日本人口大概3200万，武士只有200万。

武士之间也要分阶层，最高等的旗本武士只有区区5000人。

5000人撒在3200万人中间，一般的平民基本上就没有机会见到这些高等武士，想冒犯也冒犯不了。

　日本的“浪人”，就是流浪的人的简称。而这里的人，指的是破产失业的武士。日本武士是日本社会中一个特殊的阶层，相对于平民而言，日本的武士具有很大的特权。比如，如果武士认为平民侮辱了他的尊严，可以拔刀杀死平民，而不必承担任何责任。

　　通常来讲，在历史上不事生产却能活下去的人，无非有两种，一种是商人，另一种就是流氓，无论流氓还是商人，都被认为是一些“不务正业”的人！浪人的由来与幕府时代的日本有密切关系，浪人不过是日本封建社会下层的武士，封建余孽或者渣渣。这些人能力不足，脾气却大，好勇斗狠，喜欢与人切磋拳脚，动不动就要决一死战。

　　江户前期，浪人是可以选择在别的大名家就职的，可惜天下太平，无仗可打，武士这种“公务员”的职位越来越少。浪人们便不得已要靠自己的特长和手艺吃饭了。武士的立身之本，当然是兵法和武艺。所以，也就出现了如由井正雪、丸桥忠弥这样，为推翻幕府而在江户市中开设私塾和道场的浪人。

　　还有一些浪人出了家，成了“虚无僧”（禅宗一支派的“普化宗”的僧人），整天晃着尺八到全国各地化缘。有些文化的浪人选择成为寺子屋的老师，成为民间基层教育工作者。还有的干脆拜师学医，成为受人尊敬的白衣天使。有了正经职业，浪人也就不“浪”了。

　　浪人可不是什么正面形象，好吃懒做。为了吃饭，有些浪人就成了地痞流氓，无恶不作。有些愿意低下“高贵的头颅”，被人雇佣了干些体力活，或者是打打强盗之类的（就像《七武士》里那样）。

肯定不可能随意杀害平民无罪，否则武士比土匪还狠了，比如自己可以完全好吃懒做，肚子饿了去富商家白吃白喝，看上谁家的女儿了明目张胆的抢，谁不让他们白吃白喝，谁不让他们奸淫掳掠他们就杀人，那社会还不得乱套了？不要忽略人性中的恶，一旦不受规矩限制，大多数人什么坏事都会做。

所以幕府时代对于武士一定是有法律约束的，怎么可能随心所欲？没有天下太平，哪来的税收养活上层的天皇与将军？

在日本的江户时代，德川幕府为了维护特殊的幕藩体制，许可武士进行一种被称为“切舍御免”的杀人特权行为。

不过，“切舍御免”还有个更通俗的名字，即“无礼讨”。从字面上便可得知，这种杀人特权是建立在武士被冒犯的情况下才算是有效。

那么，“切舍御免”这种行为是不是会助长武士欺压百姓的风气呢？

当然不会。

实际上，“切舍御免”通常发生在两种情况下，一种是百姓损害了自己的名誉，还有一种就是威胁到了自己的生命，需要正当防卫。

在杀死人以后，武士需要立即前往役所汇报事情的详细经过，递交在场的证物、必须要有能够证明“切舍御免”正当性的证人，随后武士还需要在家里禁足二十天以上，等待役所的调查。

不仅如此，如果没有证人，也无法判定杀人行为是“切舍御免”的话，这位杀人的武士就会遭受到处分，最严重甚至可能被斩首、没收家产等等。

古代日本武士并不能随便杀死冒犯他的平民，因此这种事其实很少发生。

在古代的日本，武士有着一定的社会地位，并享受不少特权，网上有些人甚至说武士可以杀死冒犯自己的平民，让人觉得古代日本平民似乎生命得不到保障。

这个说法是有一定法律基础的。1742年幕府将军德川吉宗制定了一部法典——《公事方御定书》。这部法典分上下两卷，上卷有81条，是关于法律条文、判例的汇编，下卷103条，是有关刑法和诉讼法的规定。

在《公事方御定书》中，有一条叫“切舍御免”，规定了如果平民以无礼行为冒犯武士的时候，武士有权以武力手段保护自己的名誉，所以也有个通俗的称呼叫“无礼讨”。不过这不意味着武士就可以随便拔出刀来砍死对方，而是要严格按照规定来执行。

首先，武士行使“切舍御免”的前提，必须是平民有比较严重的冒犯行为，比如说冲撞了武士的身体或者是佩刀，大名出行时没有避让、没有给武士让路、坐的位子比武士更靠前等行为。并不是武士认为对方冒犯了自己就可以行使。

其次，即使对方已经冒犯了自己，武士也不能立即动手，而是进行口头训斥，要求对方道歉，没有这个步骤直接砍人的话，就属于违法。而一旦对方表示服罪并道歉，那么武士也不能继续惩戒对方。另外要注意的一点是，这种冒犯行为必须是当场发生，武士不能要求对方因为以前的冒犯行为道歉、赔罪，否则同样属于违法。

第三，如果对方拒绝道歉，武士就可以进行武力惩戒了。不过考虑到武士比较重视荣誉，这个时候最好给对方一把武器，然后公平拒绝，否则可能会被人视为欺负弱小，影响名誉。所以一旦遇到手无寸铁或者是干脆不敢抵抗的平民，武士一般也不好意思拔刀相向，最多就是打一顿出出气。另外要是遇到武力值不错的平民，武士也有被反杀的可能，因此武士行使这种权力也要慎重。

第四，如果事情真的发展到了需要用武力解决这一步，那么武士杀死对方以后也不意味着就此结束，而是要马上去役所将事情经过说清楚，并等待役所调查事情真相，证明自己没有撒谎，这样才能免于受到惩戒。所以武士要“切舍御免”的时候，最好身边有其他证人，证明自己所说没有问题。另外毕竟杀人是一件大事，即使证明武士确实是按照法律规定，合法行使自己的权力，那么也要闭门思过二十天。

第五，以上权力虽然理论上武士在任何地方都可以行使，但是如果是在其他大名的领地或者是幕府直辖地，这么做还是可能会被视为敌对行为。因此在外面遇到这种事，最好还是找本地领主解决，不要自己直接动手。

古代日本战国时期确实是出现过这种规则的，当时的幕府将军们为了提高自己武士的地位就规定了“切舍御免”的杀人特权行为。

当然，这一天大多是在和平时期比较有用，战乱的时候，社会没有秩序，什么规则都犹如一纸空文，没什么约束力。