丁克家庭和传统生子家庭相比需要克服哪些障碍

随着经济社会的快速发展，人们对婚姻的理解也越来越宽泛，丁克家庭比以前多了许多，这其中有喜欢二人世界的、有怕生孩子后带来生活压力等等原因，但我以为每个人有选择的权利，不管是丁克也好还是生育孩子也好都有不同的问题，只是作为一个中国人比较看重血脉亲情，喜欢儿孙绕膝的天伦之乐，以前不孝有三无后为大等老的观念在许多人心里根深蒂固，再加上有孩子后对婚姻的稳定也有很大的帮助，特别到年老时有孩子似乎有点盼头有点念想

随着社会的发展，一部分夫妻选择丁克家庭，那么问题来了，丁克家庭需要克服的障碍有哪些呐?以下是我的几点粗解

1、自己的成长

当我们没有孩子的时候，其实我们自己还是个孩子。只有当我们有了孩子，我们才知道什么叫成长。我们也缺少了与孩子一起成长的机会。

2、孤独

中国人在年老的时候，感觉儿孙满堂很幸福，其实事实也是如此。家有孩子，就会有家的味道，孩子会给我们的生活带来欢声笑语，我们自己的心里也会有挂念的人，在一定程度上减少我们的孤独感，所以，丁克家庭在一定程度上需要克服孤独的障碍

3、养老

中国一直以来的俗语是养儿防老，现在人们的收入提高，家庭的这个功能可能在降低，但是若想想我们老的时候，没有一个自己的孩子在身边，有天我们生病了，钱能起多大的作用?

如果穷人丁克、富人生孩子的社会现象延续下去，未来会怎么样

倾注一辈子的劳动力和金钱，换最后几年有人管，算算也是不划算的。

久病床前无孝子这个是实话，年轻人有自己的生活。不可能随时把屎把尿翻身喂水。

这个社会指望孩子养老那是不可能的。农村甚至有些老人上了年纪或是生了病选择自杀。

穷困的循环和富裕的循环，不仅中国有，美国乃至世界很多地方都有这样的现象。

他们认为，孩子可以被视为一种家庭需求的特殊“商品”，不同家庭对这种“商品”的定价是不一样的，对于城市有产家庭来说，家庭抚养孩子的目的是，希望从孩子身上获得收益和精神满足，就像购买耐用消费品那样，孩子茁壮成长成材，会给父母带来很大的快乐，因此在孩子身上投入的抚养费用要大于父母期望从孩子身上获得的物质回报，既这种爱不计较代价的。而欠发达地区的穷困家庭则正好相反，他们并不期待从孩子身上收获多少精神满足，而是把孩子视作耐用生产品，既期待孩子能带来经济收入，给他们养老。

穷人把养孩子当成投资，富人把养孩子当成消费。富人的投资渠道广，所以生儿育女只能算是种精神消费，考虑的是享受这种过程 。既然是消费，就不谈回报，即热是消费，就得考虑性价比。

这个问题太有争议但却是非常有利于社会的事情。

但是，穷人丁克可能是个伪命题。因为穷人要么不结婚，要么早结早生甚至多生。

如果只是以生孩子来论的话，其实，这个现象在一定程度上正上演着，只是还比较轻微罢了。这主要得益于男女比例失衡，生活成本提高等因素的影响，使得真正的底层人民结不起婚并看轻人生。记得以前看过一篇文章，讲的大概就的深圳那些大批日薪工，即工作一天拿一天的钱，然后可以呆在网吧两天，想想这部分人能有下一代吗?

这话如果是讲人口的延生问题，是位置发生了颠倒。

因为有钱人出门有车，进屋有佣人，卫生条件好，生活上好，长期以往，身体质会逐辈下降，没有抵抗力，生孩子打个问号吧。

穷人风里来，雨里去，肩挑背磨，生活条件一般，卫生也没有那么讲究，一天到晚不摸东就摸西，这就自然的增加了身体质的提高，有逐渐形成的抵抗力，生孩子不是计划而是附产物。

假如有兴趣，不妨作个调查，城市人和农村人按一个阶段比较一下，事实就是真相。

这个问题在逻辑上是不成立的，因为现实已经反应了，穷人越生越多，富人越生越少。

但若是在假设情况下，以此为条件而产生的结果，那我很乐意分享一下我的猜测。

我推测未来还是会和现在差不多，毕竟人类社会就是人类社会，不管是穷人还是富人，他们都是生活在人类社会中，既然都是人，那么最后还是会出现所谓的“穷人”和“富人”。

纵观人类历史，人类无论何时何地都存在经济的差异，那么在穷人无后，富人的后人满天下的情况下，又是一个不变的人类社会，那么，就会出现新的竞争，不管衡量所谓的“穷人”和“富人”的标准变不变，人类社会的本质不会变

所以我推测未来的情况和现在的情况差不多。

如何劝丁克夫妻生孩子

上世纪50年代，我们家的临居黄国强，有一对双胞胎儿子，哥哥叫黄国，弟弟叫黄强。

哥哥黄国结婚在农村生活，一干就是七十年，现今儿孙满堂，其乐融融己是三世同堂，全家上下尊老爱幼，互敬互爱，在他的家庭更能体会到了中国传统文化代代相传的影子。美满、幸福、快乐把黄国夫妻二人带入了美好的晚年生活。同享天伦之乐，安度晚年。

弟弟黄强20岁参军，在自己艰辛努力下，转业留在北京工作，同城里的爱人结婚在北京按家。妻子文化高，接爱西方文化多，事业心强。多次同黄强提出不要孩子，其初黄强由于受农村传统的侵染，并反对。随着时间的飘移，黄强也习惯了身边没有孩子的二人世界。恩爱，自由、轻松也正是没有孩子，给年青至中年的黄强夫妻，留下了一生中最美好的一段回忆。

由于工作的繁忙黄强夫妻，只能在放年假时回家看望父母，为孩子的事，当初父母也没少唠叨了小两口。儿大不由爷，何况又生活在大城市里，也就由他去吧。回到家中看到哥哥黄国和嫂子带着三个孩子，每天没黑没白地在地里忙碌着，为生活所累，30多岁的哥哥看上去好象50初头。因而也没少说了哥哥，要这么多孩子做什么？但在生活上也没少帮助了哥哥。

五年前的春天，退休在北京的黄强接到了老爹病重的消息，夫妻二人来到老家。看到了陪伴在老爹身边的都是自己的侄子、侄女、孙子。如此多的一个大家庭。而自己和妻子只有二人，也是紧有的二人。不知此时的黄强是否能想到，自己到老爹这样时，身边又是什么情影？

半月以后老爹去世，安葬老爹后，又回到了生活多半辈子的二人世界里。前年冬天，妻子突发脑血栓，因脑干出血无法医治，住院期间只有自己一个人陪在妻子身边，这时的黄强是否又想到，自己将来同妻子一样时，又能有谁陪在身边呢？

哥哥黄国让孩子们到北京弟弟家中，帮叔叔安葬了婶子后。各自又回到了自己的岗位上。而此时的家中却只剩下一个孤伶伶的黄强了，也只能继续过他一个人的世界生活了。这时的黄强是否已明白当初的‘’舍‘’，为将来所得到的结果，所付出的代价也太昂贵了吧！

劝人难劝心。丁克是个人的选择，选择丁克也就选择了黄强的结局。

夫妻要生不生孩子那是丁克夫妻的私事，别人无权干涉，但是从中国的传统来讲，结婚、生孩子传宗接代，延续本家的香火那是天经定义，理所当然，倘若你夫妻不生儿育女哪到你以后你家就断了后代了，你觉得为了一己之私而断了你家的香火值吗？还是实事求是的面对现实，当你上了一定的年龄你就会后悔的哦！世上没有后悔药？你静思而后再做决定吧！

生不生育下一代，到现在为止还没有明确的社会规定。因此，在生育后代的问题上，是个人的自由。我认为选择丁克的夫妻，必须是在夫妻（甚至可以提前到结婚之前）二人自愿的基础上达成一致的意见。最好不要有一方主动，另一方被动接受的情况发生。并在以后的生活中，互相遵守诺言、遵重当初的选择。

生育子女在很多人看来，是人生中再正常不过的事情，人类的传统文化如此。除了有极个别的特殊原因之外，生育下一代可以说是人类自然而然天经地义的事务。国人历来有多子多福的老传统，以前极少有不生育子女的情况发生。尤其是在过去社会生产力低下的年代，人力是财富的象征，人口数量是决定社会发展的第一要素。至于家族、个人也涉及到类似的问题，甚至还有个人老年之后的生存问题。因此，养育子女在过去是天经地义的人生事务。现代由于社会生产力的进步，个人思想观念的改变。丁克这一现象开始在国内出现，也引起了不少人的讨论。

丁克首先是一种个人选择的生活方式。既然是个人主动选择结果，那么就存在变化的可能。夫妻之间而言，在生理上女性的生育期是远少于男性的。女性在错过了生育年龄之后，基本丧失了生育能力。而相对于女性，男性的生育年龄则要比女性长很多。假若在丁克之后，生活观念发生改变，而女性又丧失了生育能力，由此带来后果可想而知。所以，选择丁克的家庭中，女性是相对弱势的一方，此为第一点。第二点，不生育子女，虽然可以节约个人时间，在物质生活上也可以更好的提高自身的生活质量，但没有子女我们也不会享受天伦之乐的权利。尤其是在我们一天天逐渐衰老下去之后，支持我们生存下去的无非是个人心里的人生信念，而子女恰恰是我们这一信念的心里支柱。我们虽然不指望子女的养老送终，但精神上的支柱必不可少。其三，在我们力所能及时，辛劳一些多付出一些，有付出才有收获的希望，人生若不为一切都是空。若无极特殊原因，我个人不主张丁克这种生活方式，但我尊重别人的选择。

关于如何劝丁克夫妻生孩子一事，我认为，这是他她们二人之间最切身利益问题了。由得他她们去块定吧！我们外界只是一个旁观者而已，假如我们局外人希望二者快快地生下小宝宝。而其没有想生意向，或因生理等其它问题没有其结果怎么办？所以一切，都是其俩人去安排，去决定这生育问题结果。但愿他她们，快快开花结果吧！生出可爱的小宝宝吧！！！

将来国家立法就好了，能生而不生的追责，其实能生而不生就是不负责任，往大了说对国家对人类的影响，试想人越来越少国家还能保住吗？人类还能生存吗？往小了说对家族家庭自己不负责任，假如一个家族的成员都不生孩子，那么几十年以后这个家族就灭亡了，家庭也是一样，谁敢保证两个人同生同死，剩一个人是不是太单吊？自己也是一样，所以奉劝那些不想生孩子的人不要太自私喽，不管你说什么理由，都不是理由，不要再找借口了！后悔就晚了！

不婚主义，丁克或者因为某些特殊原因，不能结婚生子的人，过年回家有什么感受

时代不同了，传宗接代，养儿防老这种根深蒂固的陈旧思想观念对90来说已经渐行渐远。80后大多活在父母掌控的年代，而90后自主意识更强，为什么到了法定年纪就要结婚？难道活到了平均年纪就该去死吗？对很多人来说结婚生育不再是人生的唯一选项，一辈子都要活给别人看，那就活该累一辈子，没有哪一条法律规定必须结婚生子，为自己而活有什么不好？我26岁，体制内工作收入稳定，房子全款，家人理解并且从不干涉我私人空间，只愿我平安健康，我也没有义务去迎合别人对我生活上的各种要求，只想自己过得开心。过年回家或者平时总会有各种人问来问去的，那又怎样？他们的闲言碎语对我来说毫无意义，并不影响我的生活。一个成年人一定要有独立的人格，再穷都不要做别人的依附品，特别是女人，为了结婚而结婚才是最愚蠢的。随着的老龄化人口的上升，未来会有大量的资本融入市场，以后的养老体系也会越来越成熟，就像现在的月子中心一样全面，不结婚不生孩子都没关系，有钱养老才最重要，别想着不婚族丁克老了以后会孤独，就算是儿女双全老了也一样孤独，没有人会永远陪在你身边。

谢邀：
不婚和丁克及其它原因没生育的夫妻回家过年时，看到其他兄弟姐妹的孩子围绕在父母的身边，快乐的玩耍，难免心中会有种失落。
有孩子的家庭，看起来美满幸福，但在教育孩子学习成长的过程中，也会面临着很大的压力，要拼命挣钱，供孩子读书，创业，结婚生子。当父母的除了高兴之外，还要日以继日的操劳，带孙子女，打理家庭琐碎，还要为养老再拼老命。
没生育的羡慕他人儿孙绕膝，儿女成群的不以为然。而有的人也看不出有多幸福。
儿女孝顺的，父母受苦受累也值。假如子女对父母不闻不问形同陌路，或以恩报怨……，企不是养了

过年回家肯定会被七大姑八大姨说道，看着别人家孩子也会有一些失落。但是被七嘴八舌算什么？不婚或者丁克者，最应该关注的是自身的人生历程怎么完美度过。现在养孩子的成本这么高，而且压力大，生活成本高，养育一个孩子花费的精力和时间非常多。有条件的丁克也挺好的，我现在就想着不能多要孩子。不然压力太大了。

没有体验不会妄加评论。

但我觉得应该很轻松的心态过生活。既然可以接受单身，不育就是做好了一切思想准备，任何的闲言碎语都不能影响到他们的，也应该得到相应的理解与尊重！

如果内心强大，不怕。内心不强大，七嘴八舌，背后指点，触景生情，可能要有所悲怀。

其实，过年回家被七嘴八舌算什么？不婚或者丁克者，最应该关注的是自身的人生历程怎么完美度过。

中国这个社会，个人不太赞同不婚和丁克，社会架构太复杂，社会福利基础配套还不够，中国几千年来的传统思维不是一时一刻能改变的。

如果真的要不婚，丁克，那么，经济基础非常重要！年轻时候可以潇洒走无数次，到了年纪大了，怎么办？靠亲戚子侄，他们连自己的父母都照顾不到，怎么可能把精力给你？如果你没有厚厚的经济基础和提前谋划，找好养老院，那么晚年猝不及防的就到来了，怎么办？老年人，体力精力反应力是大不如青壮年的，靠两人的相互扶持，是很难解决老年或者重病时候的很多问题的！

不婚，丁克，中年之前，会很潇洒的，但是人没有近忧，必有远虑。

就算你要丁克，首先上边说的要有良好的经济基础要做保障，另外还有一点，最好是有近亲属，或者要好的朋友，等你老了，经常去看看你，独居也需要，养老院更需要，这个社会，养老院里没人探访的孤寡老人，生命衰退会很快的，孤独，或者被虐待都会让人快速死去！

丁克，不婚，是个人选择，无可厚非，谁都不能替别人做主人生！但是，中国社会架构，还没有对丁克，不婚族，做出最好的准备…

这种这个思想跟这种昆山是村姑非常要解决的一件事，因为上个世纪的难度率少，引起了很多男孩子的孤单，女孩子的孤单，他们都是一个人过日子，一个人养最好的，没有语音相互的能力，也没有这个必要，要跟别人分享一个屋

越来越讨厌生孩子，日后想丁克，我的想法还能改变吗

丁克，得了自由，少了人生的很多冷暖。美妙的亲子生活体会不到，老了独自在养老院，起码还有孩子孙子牵挂，没孩子孙子，连有人看的机会都没有。真心告诫你，生孩子是好的，除非你是个讨厌孩子的人，那也办法了！

你怎么看待有些女人选择不生孩子这件事？你能接受不生孩子的“丁克一族”吗

多数女性还是愿意有一个爱的结晶的，综合因素还是觉得眼前条件有限要了宝宝会影响很多，这个要与不要顺其自然吧，根据自身实际情况调整要宝宝的时间，家庭与宝宝都能得到满足与支撑。

至于丁克家庭，这也是自己的选择，没有什么特定的看法，人活就这一辈子，自己活得不能遂心其实也很痛苦，如果强制丁克要孩子，首先整个家庭内核是拒绝的，这样以来会引发很多矛盾激化，对于家庭孩子都不利于健康！

无论是不想要宝宝的还是丁克的问题，都得是自己根据自己的需求选择更加合理安排，好好享受人生不负生命之光的美好，因为我们谁也甭想活着离开这个世界不是吗？

谢邀。

生不生孩子，做不做丁克族，是两夫妻商量好的事情，但求他们以后不后悔。有丁克族老了依然过得很好的夫妻，有丁克族还没老已经后悔，然后离婚的案例，主要是看夫妻双方能不能坚持自己曾经做过的决定。

我就见过一对50多岁的丁克族夫妇，两人都是高等学府的教授，生活作息时间都很规律，因为兴趣爱好相同，两人虽然老了，但很有文学修养的味道，给人一看就是知识分子的样子。两人寒暑假经常去玩，因为做老师，也会经常有学生到他们家里去探望他们，和他们聊聊天。

我问他们做丁克族后悔吗？他们说，虽然见到同年人连孙子都带上了，偶尔会有没有儿女的寂寞，但一看到那些小伙伴都忙着带孙子做家务，伺候年轻人，没有自己的时间和生活，他们就觉得现在这样挺好，身边有一个相爱的人陪伴，能过上自己想要的生活，就够了。

我也见过一对说要做丁克族的夫妻，30多岁的时候，丈夫在外面跟小三有小孩了，最后离婚了。我问了一下那个男的，说你不是要做丁克族吗？他和前任老婆的家境都是小康，两人很享受生活不想要孩子，想保持二人舒适生活，虽然遭到了周围人反对，但坚持下来。

但做丁克族和在外面找小三是两回事，即使丁克，男人还是会好色还是会想在外面找刺激，让他没想到的是在家里夫妻两人措施做得好好的，外面就出事了，然后几结束了自己的丁克生涯。他还说现在有孩子了，觉得其实过正常人结婚生子的生活挺好，起码是回归平凡，不会让自己看着和别人格格不入。

“丁克一族”是对社会不负责任的行为，都象这样不生孩子还有人类吗？既然不生孩子直接不结婚算了！当然这是个人的权利，这种人只是少数，人类发展也不在乎这一少数人，由他们去吧！

女人生不生孩子，是她的权力不是义务。虽然说男人娶老婆是为了延续香火，但是也不全部说女人就是个代孕工具，我更觉得男人娶老婆是用来疼的，不是用来生孩子的，每个人都有选择，更何况一些男人在有了孩子之后不帮忙照顾孩子，有时甚至不考虑女人的感受，女人生孩子应该是很疼很疼的，阵痛要达到十级，而男人才到四级就受不了了，如果这个男人再不知道爱惜这个女人，经常矛盾频频的话，哪个女人想生孩子来受罪……

举四个身边真实案例，一个以前弄堂里的一个老奶奶，退休前是教师，老了后义务帮邻居小孩补课，一辈子没结婚，也没孩子。也帮我补过数学。后来初一时听大人说死在了自己家里，死前发烧去医院开过药，之后就一直没声音了，因为老人平时也很少出门，所以邻居也没觉得奇怪。直到屋子里传出味道觉得不对报警才发现已经死在床上，药啊什么的都在床头，有打翻的水杯，估计病情加重没力气，一下就睡过去了。还有一个是同事的一个亲戚，老太请了个佣人伺候，没有子女，结果给佣人欺负，偷钱揩油，换了几个都这样，最后只能泪往肚里咽，还被佣人打过，但没人帮忙出头，过的很苦，自己吃着蔬菜佣人吃肉。最后是一个是同事老家的，老人进养老院，因为没有子女那真的是给欺负惨了，换了3家，再要换别人不接了，结果在养老院里3年人就走了。人一走什么侄子啊，弟弟啊亲戚们都出现了开始抢她家产，葬礼都没人料理。人死亡的过程分三步，医院判定脑死亡（身体消亡），社区消户口（社会地位消失），所有记得你的人忘记你（你所有的痕迹消失）。而没有子女的老人往往最终是你从所有人的记忆力被淡忘人却或者，找不到自己存在的意义也没有传承思想留下。因为孤独反而加速了死亡，就算留了一堆钱到老了吃也没感觉了，玩也没精力了，诉说回忆的人也没了，心中的牵挂执念也消失了。更关键是这个状态不可逆。你是否有遇过本来两人好好的丁克，结果年纪大了男方要孩子了，而你已经生不出了，结果男的离婚重新找了个小的，你却只有深深的无能为力。

生育权是一种权力，并非义务，女人也不是繁衍后代的机器。

女人只有经历过备胎怀孕十个月的辛苦，忍受生孩子分娩撕心裂肺那种十级的痛苦，并冒着生命危险生下孩子，而且把孩子养到二十几岁到自立，才会感叹这是一项工期长达二十几年浩瀚而伟大的工程，也才知道什么是母爱的伟大。男人没有亲自体会，也代替不了女人，才会觉得女人生孩孑就象母鸡下蛋那么容易，娶女人不生孩子那还结什么婚呢？当然男人也有选择配偶的权利。

我想，丁克一族之所以选择不要孩子，可能有以下原因:

1.两人不愿承担责任，想过自由自在的二人世而无负担的生活。

2.因为身体的原因不能生育。

3.不愿完成传宗接代的任务。

4.来自社会的经济压力而不敢要孩子。结婚购房的高房价，高彩礼钱，养育孩孑的经济投入，使他们不能要孩子。

但丁克一族毕竞是少数一族，不繁衍后代会使他们承受来自社会传统观念的压力，这种压力会比大龄剩男剩女面对的压力要大的多。

当然，丁克一族，体会不出父爱母爱的亲情，也体会不到孩子成长带给自已的快乐和成就感。更要准备好度过年老时晚景的妻凉和充足的养老费用。

我们尊重丁克一族，但不追随他们，更不会指责他们，每个人都应该有选择自已生活方式的权利。