建议设彩礼上限标准,绝对策略计划研究_社交版40.12.0

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离开菊花哥 2025-03-04 全国运输 3 次浏览 0个评论

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大多数人的情感为什么都要被彩礼所限制

男方彩礼,女方嫁妆。这是古老习俗,但这种传播几千年的风俗,到当今社会已经是一种婚姻文化。

但从另一个角度看,彩礼也是检验男方家庭经济状况的试金石。谁家父母都希望自己的女儿嫁入殷实家庭。如果一个男方家庭,连最基本常规的彩礼钱,都拿不出,在当今社会,说明这个家庭社会生存能力一般。女方及父母应该慎重考虑是否嫁入。

彩礼也是检验男方家庭对女孩的认可度。如果男孩家庭比较殷实,由于男方或男方父母没有看好女孩,以彩礼为由拒绝女孩,也是一种方式。此时,女方及父母应慎重考虑,否则女孩未来生活很难和谐。

“爱情”是两个人的事,但婚姻是家庭的融合。婚姻属于家庭,不属于个人。既然婚姻属于家庭,那些属于两个人的“爱呀”、“情呀”,随着家庭生活的磨砺,会逐渐变得苍白。任何父母都明白,关键看行动,着眼现实判断未来。因为婚后面对应的是锅碗瓢盆交响曲。

所以单纯说情感与彩礼无关,两情相悦即可。但婚姻家庭是需要生存的本钱。

党员结婚彩礼法律规定

作为党员,尤其是工作人员,除婚礼葬礼外,其它不得邀请亲朋酒宴。不得借机礼财,婚礼宴请人数婚嫁双方合成累计不得超过200人,党员带头,结婚新时尚,婚车不准超8两,严禁公车,执法执勤特种车辆。违反按党纪处分。

民法典对天价彩礼做出限制,你怎么看

要我说,有其合理的一面,也有其不合理的一面。固然,婚嫁彩礼作为一个陈规陋习,随着攀比之风是水涨船高,令婆婆家苦不堪言,在这样的背景下,下限令大有急刹车的必要和合理性,然而,就是这个彩礼才给婆婆家来了个下马威,娘家言下之意就是让你看在钱的份儿上,知道心疼并且珍惜下自己的女儿呗!但是这样的举动往往都是收效甚微!婆家可认为娶来的媳妇儿是买的马,任婆家欺来任婆家打!往往彩礼不仅仅痛失约束力,反而成了话把子!根本就与爱无关!真成了作用力与反作用力的辩证关系!因此大大需要提升双方对婚姻与家庭和谐的认识和思想意识等等素质,才是解决问题的关键所在!这是真的!!!

不是限制,而是要鼓励结婚生子!中国人口今天看是泛滥的吗?老龄化一代走入谷底,新生代跟不上 必然形成断代,这是一个丁字型的结构、今天中国人 如果脱离了人口优势,留给华夏的将是解体和灭亡。
丧女不知亡国恨,头发长见识短,只为自己那点芝麻粒的利益在争,从民族兴亡上看,彩礼这些都是小事,关键是需要政府的引导和鼓励结婚生育,最少一家一个孩!违反者重罚,特别需要针对女性,今天男多女少,一家有女百家求,女性如果主动要求婚姻 哪有没有家的道理呢?
帝国主义亡我之心不死,什么都想控制,今天帮主意打到了中国女人的身上,中国女权泛滥成灾这是帝国主义非常想看到的,女人是最容易被利益左右的动物,也是最容易被利用和控制的,因为只要跟她们谈利益得失就会很容易的被利用和控制。

应该强调一点,结婚和彩礼没有直接关系!不要把彩礼这个事强加给女孩子,强加给老丈母娘,如果两个人真的有感情的话,彩礼不过就是一种形式,多少其实也是无所谓的,还有一种就是感情不是很重要,那彩礼很重要,那这种情况的结婚就要看你的经济能力了,你有多大能力就办多大事,说简单一点的话,就是一个小学文化毕业的学生想娶一个研究生毕业的大学生,你觉得这是可能吗?如果没有感情基础的话,那你就要看清自己,我是谁,我能办多大的事情,以我的能力应该取个什么档次的女朋友,记住一句话叫门当户对,你有这样的能力才能娶这样的媳妇,不要做癞蛤蟆想吃天鹅肉的美梦,说彩礼高的人呢,基本上就是自己不咋地,还要找个好的漂亮的能干的等等等要求很高的媳妇,你醒醒吧,眼睛往下看一看。好的女孩子很多很多的,也不需要那么多的彩礼!

首先纠正一点,题主所说的民法典自2021年1月1日起限制结婚天价彩礼的描述和实际是有出入的,容易引起误导,在此纠正一下。

根据《民法典》第一千零四十二条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

仔细品读这条规定,你要注意规定所要表述的真正含义或者说重点,重点在于最后一句“禁止借婚姻索要财物”。

如果双方出于平等自愿的原则,那么给不给彩礼,或者给多少彩礼,理论上都不违反相关的规定。

实际上这条规定有点像针对那种“骗婚”的行为而制定的,比如说双方商议要结婚,女方索要一定数额的彩礼,而此数额明显超过男方的承受能力,但是为了可以结婚,男方东拼西凑凑齐了彩礼。

但是婚后不久,女方提出离婚,且不愿返还彩礼,这就触犯了民法典对于“彩礼”的相关规定,法院也相对会支持男方的退彩礼之诉求。

说白了就是女方不能借着婚姻的由头,“变相”的索取财物,特别是索取远超男方经济能力之外的高额彩礼。实际上也非常好理解,如果诚心奔着结婚去的,彩礼多少不会成为障碍,如果不是奔着过日子去的,彩礼必定会成为双方之间的阻碍。

彩礼自古有之,并且延续了几千年,必定有其存在的合理性。可如今彩礼却被写进法律之内,足见彩礼已经成为一个社会问题,需要立法来加以管束。

近些年人们的收入有了大幅提高,随着而来的还有结婚彩礼的大幅提高,并且彩礼提高的幅度和速度甚至远超收入提高的幅度和速度,这就造成许多青年因为彩礼无法结婚,甚至因此发生一些刑事案件。

这样一种现象的出现,最根本的原因在于人与人之间的信任降低了。

十分合理,我们国家还不是富裕国家,普罗大众更不是钱袋饱满,而嫁娶动不动就要十万八万,甚至二三十万,真的是一娶穷全家,这也为日后家庭的不稳定埋下祸根。于男方来说,这老婆是我用钱买回来的;于女方来说,我家人收了人家的大钱,过来后腰子难挺直,事事要看婆婆脸色。这样的婚姻根本就与爱无关,只是买卖关系。

限制天价彩礼,初衷是好的!但是,从限制的角度上讲,是不是就相当于国家政府给出一个价位呢?咱们国家经济发展水平是不均衡的,就是每个家庭的经济状况都不一样,不要说不同地域就是同地域不同家庭对天价概念的定位都是不同的,所以,所谓拒绝天价彩礼,我觉得只要在双方都可以接受的范围内就好。另外,从另一个方面来说,彩礼以及嫁妆,都是传统民俗礼法,过彩礼要的不仅仅是钱物,也是对双方家庭的一种尊重对新婚夫妻的一种祝福,更是对传统的一种传承,所以国家制法限制天价彩礼也是对彩礼的一种认可!具体何为天价,那就看每个个体的经济实力了。

不用控制要彩礼,男人不娶老婆,女人就没地方要彩礼,女人要彩礼越多,男人越不娶老婆,看谁能熬过谁。
光棍多,剩女也不少。光棍难,剩女愁,光棍苦,剩女烦,光棍没有家,剩女家没有。光棍喝大酒,剩女酒喝够。白天假笑脸,夜晚犯思念。男女那个不思春,彩礼彩礼坑死人。
要彩礼,要彩礼,一个要字卖了人。要的是卖价,讲的是买卖。不是卖人是卖啥?争的礼不是礼,有粉谁不愿意涂脸上,抹到屁股上那有人知道啊!赠送的是礼,表的是心意。瓜子不炒在人心吗!不管彩礼多与少,只要人性好。
民法典,典法人,交易场合没外人。你不说,他不说,手指一抓定个价。马市交易都在行,彩礼要的法不知,这与买卖有何异?

如果给农村彩礼设置一个限额,那会有哪些变化

问:如果给农村彩礼设置一个上限,会有哪些变化呢?

给农村彩礼设限额到底好与不好,不能一概而论,这要看对谁而言,因为彩礼涉及到的人不只是男女双方。

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在农村,女孩本就是稀缺资源,有时甚至出现排队和男孩相亲的情景。在某些地方,即便是少数智力或精神不太正常而不宜结婚的女孩也不愁嫁人。而成群的农村男孩则为找对象而发愁,某些村子甚至成了远近闻名的光棍村。

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一方面是找对象难,而另一方面则是结婚难、彩礼高。如果给彩礼设置作一个限额,会有怎样的变化呢?

一、对媒婆而言,收入可能少了,「由奢入俭难」

由于担心儿子打光棍,某些农村父母早早地就请媒婆帮忙说媒,因此有些农村女孩在十六七岁时就不断有农村媒婆上门说媒。由于年纪小而缺乏个人判断力,某些就由父母做主或在父母的说服下而同意了婚事。刺楸所在的家乡就有许多还未到法定年龄的女孩就早早地结婚甚至生子了。

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在农村,媒婆是很吃香的,收钱能收到手软。媒婆的收费项目有见面费、误餐费、通讯费、研究(烟酒)费、传话费、牵线搭桥费等等,而其中的牵线搭桥费即成功撮合一对新人后所收的谢媒礼。谢媒礼也有讲究,有些地方甚至会按照彩礼而提点,所以,如果彩礼钱被设了上限,媒婆的收益则可能受到影响。

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虽然给彩礼设个上限而可能影响到谢媒礼,但某些舍得花钱的人会在其他收费项目上弥补媒婆收入的下降。媒婆见钱眼开后就可能口是心非地把本来适合在一起的农村男女非说不合适,并把本不合适的农村男女撮合在一起。

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二、可能会影响城里人的婚恋

如果农村彩礼被设限了,为何会对城里人有影响呢?现在城里和农村联系得很紧密,城里人和农村人之间的结婚也较多。虽然没数据表明城市男娶农村女的比农村男娶城市女的想象多,但在收彩礼的前提下,一旦作了限定,某些人可能就会找彩礼不设限额的城里人结婚。

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另外,农村的彩礼有了限额,城里人也会效仿,毕竟城里并不都是富人,普通家庭还是较多。

三、某些地方的男方收到的陪嫁会变少

农村彩礼要是设了上限,对某些农村男而言是个好消息,不再为此而担忧,但找不到对象的小伙子也不会因此而快速找到合适的另一半。而对于某些有陪嫁(返还)彩礼的地方而言,男方收到的陪嫁也少了,或许还会因此而觉得颜面无光。

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四、女方可能从其他方面找弥补

高彩礼之下,娶到的可能只是女方的人而娶不到她的心,因此到了婆家而变懒,用刺楸老家话来说就是「懒得烧蛇吃」,并和婆婆横眉竖眼的,说不到一处去。

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而对于视彩礼为命的某些女方,则会提出其他的要求,比如在城里某个高房价区域买房子,还必须买高级豪车。此外,某些本就不打算要彩礼的女方家庭,看到有了依据,也可能会因此而索要彩礼,反倒变了味。

以上就是刺楸对给农村彩礼设限额的看法,如果觉得回答得不错就点个赞,并顺便关注一下吧,谢谢。

如果农村彩礼统一限制在五万以内,“娶妻难”能得到解决吗

谢邀。如果农村彩礼限制在5万以内,″娶妻难″能得到解决吗?我的回答是:仍然不能。

其一,现在国家男女比例失衡,大多存在男多女少的状况,由于这种状况,有人为了娶妻不惜花重金也要娶到媳妇,你花5万,别人也许会花十万,这种风气是无法限制的,一个愿打,一个愿挨的事情。

其二,由于男女比例失衡,一些经济条件差的家庭由于天价彩礼钱,望洋兴叹也不在少数。

其三,要想㧪杀住这种天价彩礼,唯一的做法便是调整计划生育政策,做到男女比例平衡!


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大家好,我是农民小席,感谢提问!

如果农村彩礼统一限制在五万以内,“娶妻难”能得到解决吗?

农村娶妻难的问题已经成为社会问题,也是社会负担。农村娶妻难不仅是因为高价彩礼,还因为我国人口男女比例严重失衡,农村经济条件落后,农村女孩外流,还有农村基础设施不健全等众多因素。其实,我觉得制约农村男孩子娶妻的主要原因在于农村经济条件落后,农村太贫穷,为什么这么说呢?你看有钱的男方家庭,不论是城市还是农村,就根本不存在娶妻难的问题。再一个,我国男女比例失衡这是硬伤,有一部分人注定要打光棍。还有,随着社会的发展,人们对于婚姻看的过于平淡,农村也好,城市也罢,大龄男女比比皆是,而且现在的离婚率又高,这些都与农村结婚难有着直接关系。

所以说,即使农村彩礼统一限制在五万以内,“娶妻难”的问题照样解决不了。

感谢阅读,请加我关注,谢谢!

彩礼多少不能解决剩男《光棍》的问题,能否娶媳妇是复杂的问题,也是简单的问题,复杂的是男的是否大姓,大家族,三代内的人缘(做人)及有无遗传疾病(精神病),学历,职业,薪酬,五官以及某些缺陷等等,简单是男的情商也是一个重要的因素,所以彩礼多也不能解决"娶妻难"的问题,谢谢!

逻辑不对,是因为男多女少,人口比例失衡,导致现在的女性无所畏惧。离婚了也能很快嫁出去,不结婚也能通过谈恋爱靠男朋友们养着。传统文化又逼着男方结婚,什么不孝有三无后为大,这都加剧了女性对现成物质的要求越来越多,比如有房有车还无欠款,礼金按斤称。山东菏泽最为典型,婚嫁的恶俗不仅严重危害本地经济,还危害本地治安,甚至会是中国再次革命的发源地。贫穷的菏泽,受儒家影响慎重,婚配是人生大事,哪怕父母砸我卖铁欠下几十万债务也要孩子娶妻生子,如今很多嫁过来的女性不忍家中负债,逃离家园。我在山东东部期间,十个人会有五个人是菏泽人,男性几乎已经彻底放弃婚配,女性几乎不选择回菏泽。这就导致菏泽人口几十年都会是人口外流。毫无生机。

不知为何邀请我回答这个问题。

不过,既然是一个女孩有很多男孩以结婚为前提竞争的话,那么我就以一个女性角度简单谈谈现实。

首先都是五万块钱统一彩礼的情况下,为什么不继续生儿子呢?毕竟男孩传承家族姓氏是主流。别跟女人说什么不跟你的姓也是你的孩子。刚才头条还有个文,就是男的因为女人给孩子改姓就不给抚养费呢。 对男人来说,姓氏比孩子重要。尤其农村人,让孩子随女方姓还不如杀了他们。

否则农村人为什么不当上门女婿呢?

有人说女的要彩礼为什么不陪嫁?那么,这份陪嫁财产给了女人,女人会留给自己的孩子,这个孩子随男方姓。相当于财产给了男方。这也就是女人被称为“赔钱货”的原因。

遏制高价彩礼,定统一超准没有用,只要法律规定孩子随女方姓,用不了几年,就会女多男少了。还哪来的光棍跟彩礼?

有人狡辩说姓不重要。很遗憾,中国的风气,还真的的确确就是姓最重要。有那么一些家庭,俩孩子随女方姓一个,也是个别的。而且没准还打过架呢。

所以想延续姓氏,乖乖拿钱,彩礼就是孩子买姓钱。要么就入赘,孩子随女方姓,不用掏那么多钱。不想拿彩礼,又想要儿媳妇跟孙子,好事都是生儿子家庭的了?

那么,抛开姓氏问题。彩礼统一了,那么挑选余地实际更大。

同样彩礼价格情况下,为什么不找个城市有房,公公婆婆不一起住,家里人口少,个子高的年轻小伙呢?同样五万块钱,有房没房的区别,老人有没有病的区别,有没有兄弟分家产的区别,一样能划出个四五六来。

如果农村彩礼统一限制在8万以内,你会赞成吗

不赞村!因为农村地区,环境,地理,条件根本不一样,有很大一部分还处在贫困,特困的状态下,山区农村与市郊农村相比简直没有可比性,条件好的农村,八万元很轻松,而山区贫困农村则是个天文数字,若立法规定应根据地区条件而定,条件好的地区5至8万,不好的3至5万比较合适,城市居民,(不包括一,二线,城市)普通工人,也应该是这个标准比较合适。

个人拙见!更正,第一句应为不赞成!

赞成!以后就不用惧怕离婚威胁和冷暴力了,小钱小意思,想娶就娶想离就离。最好制定一个倒贴价。(逗你玩!其实你就是给全国适婚男每人发一个亿,照样解决不了光棍问题)。

结婚作为一个人一生的大事,对于很多人来说都显得格外重视,在农村一些家庭为了让自己女人嫁得体面,确实会要求男方提供高昂的彩礼,婚礼要气派,婚车要高档,还要在城里买房,买小汽车等等。而动不动就几十万元的彩礼,对于大多数农村家庭来说,都是特别困难的一件事,再加上房子、车子、婚礼等等事宜,结个婚随随便便都能达到几十万甚至过百万,可以说高彩礼以及婚礼的铺张浪费现象让很多农村人苦不堪言。并且高彩礼,也确实加重了农村男青年结婚难的问题。

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不过对于最近网络上传播的,说组织将出台政策,限制农村高彩礼数额,限制婚车数量,限制大操大办铺张浪费的问题。还有模有样的给出了数字,比如婚车6辆以内,彩礼8万以内,以及酒席的菜品数量等等。

看起来好像真的有这件事一样,但事实上,中央确实有心加强改进乡村治理,包括红白喜事的大操大办等现象,但毕竟重在引导,而不在强制,所以这个网络上流传的问题就是个谣言,我们不信谣但我们也不传谣。

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不过在这里,还是讨论一下,假如农村彩礼统一限制在8万元以内,你会不会赞成呢?

首先我必须承认,农村男青年娶妻难的问题,与高彩礼有关系,但即便限制了高彩礼问题,真正的农村男青年结婚难问题,同样不会解决。

毕竟导致农村娶老婆难的问题,根本在于男女比例失衡,男孩太多,女孩太少。而且结婚也不是去菜市场买菜,明码标价的,多少钱就是多少钱,人生有思想的,婚姻同样是你情我愿的事儿。本来农村娶媳妇就难,你限制彩礼在8万元以内,女孩不愿意嫁你又能奈何?而且为了娶媳妇,总有人愿意拿出更多的财富展现自己的能力,你不愿意总有人愿意出更高的价格,由此可见,限制彩礼数额就是一个不可能实现的问题。

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另一方面,我们要认识到,高彩礼问题除了男女比例失衡外,还有就是农村陋习导致的,一些农村人一味的攀比,讲究排场面子,这种陋习如果不能除掉,天价彩礼就不会消失。限制彩礼8万元以内,简直就是治标不治本的事儿。

首先要搞清楚什么是彩礼?请问彩礼钱不管多与少都归娘使家用,不归还男方,这是彩礼对吗?那反之呢?叫什么呢?在我的家乡现在娶媳妇得30---50万元,女方娘家一分没花全部带回婆家,这能叫彩礼吗?有的女方家还培送五七八万的,有钱你培送十万二十万的。天天在炒农村彩礼钱多少多少,只要女方娘家没花带回来了。我认为这不能叫作彩礼,应叫新人生活启动资金更为准确。因为这钱是俩个新人生活费用和创业积金。个人观点勿喷。

2022年彝族彩礼能控制

彩礼这个问题,得根据男女双方家庭决定,以及男女双方自己来确定吧,不能过多的考虑当地风俗习惯,但也不能忘了一方一俗。控制他的大小多少,确定者是人。真心相爱不能因为彩礼而断送大好姻缘,也不能为了取妻,而高价嫁女。归根结底,在于人心。控与不控,控在什么尺度,都在乎于当事人。


您好,四川规定最高彩礼不超过10万元。2022年5月1日起,《凉山彝族自治州移风易俗条例》(以下简称《条例》)正式施行。5月31日,凉山州民政局等16个部门联合印发《凉山州治理高价彩礼深化移风易俗工作导则》(以下简称《导则》),对治理高价彩礼工作进行了细化。条例中规定最高彩礼不可超过10万元

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