《黄帝内经》是谁写的，有何意义呢

黄帝《内经》成书于:唐:孙思邈时代:有考古学家提过\丶其著作以君臣问答畅叙了阳明脏象丶病机、养生`天文地理等诸多论述丶合书以素问九卷、灵枢九卷流传于世丶历代医学家结合已之心得、为其注解:点评众多、是祖国医学现存最古老的医学巨著丶参考

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《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一，由《灵柩》和《素问》两部分组成。

它是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”等。这些素材都取自中国古人对生命现象的长期观察。

可能，由《黄帝内经》的名字我们会说它是黄帝所著，并且很长时间也一直这么认为。但后面据考察，《黄帝内经》是成书于西汉，并且作者并非一人。主要是西汉一段时期社会稳定，国力强大，才写成这本书。

它真正的作者现在也并不确定。

《黄帝内经》由谁来创作的，这个问题已经无法考证了。但他却为我国中医学创建了基本理论体系，秦汉以后，几年的中医学发展，都是在它的理论框架下实现的。东汉张仲景六经辨证源自《素问•热论》。张仲景在《伤寒论》序中称，“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》，合十六卷。"并称，“若能寻余所集，思过半矣"。可见张仲景《伤寒杂病论》是《内经》医学思想的继承和发展。

金元时期，刘完素认为疾病多因火热而起，从而创寒凉派，张子和善攻，认为治病首重驱干邪，不可畏攻而养病，创攻下派，李东垣认为内伤脾胃，百病乃生，从而立脾胃论，世称补土派。朱丹溪认为阳常有余，阴常不足，临证治疗以滋阴为主，创滋阴派。但金元四家又无不将自已的理论观点溯源自《内经》的相关论述。

明清温病学派同样也是以内经、伤寒的经文为指导，在吴又可、叶天士、薛生白、吴鞠通诸家的临床经验的基础上发展起来的。

在未来我们要想将中医学基本理论转变为科学学说，更需要更充分深刻的发掘《内经》的思想内涵。它是一个基本纲领，基本研究方向。发展中医科学，《内经》思想极其重要，国家以及中医学人一定要重视中医基础理论研究的重要性，它是关系我国中医事业成败的关键课题。而未来中医学的基础理论，也必然要在《内经》思想基础上建立，仍旧是它的继承与发展，没有它中医就可能会走上废医验药的死路。

《黄帝内经》没有作者，它不是某个人写的，是战国至东汉时期，一批懂医学的人托黄帝的名一起编著的。内经名称最早出自汉代的《文艺制》，这里面提到一共有医经七部，但是目前只剩下《黄帝内经》一部了。

记得上高中课本中提到《黄帝内经》第一句话就是，它是我国现存最早的医学理论著作。一个“最”字足以说明其意义的深远。

因为它内容里蕴藏着丰富的科学成分，包含了中医临床的医学理论，所以现代医学中起着指导临床实践的作用。许多学医的入门书籍就是《黄帝内经》，历代著名医学家在理论和实践方面的创新和建树，大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系。

《黄帝内经》总结了战国以前的医学成就，并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导。在经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学原则等各方面，都为中医学奠定了理论基础，具有深远影响。

关于《黄帝内经》我的认知只有这些了，因为没有学过医，所以有不同看法尽请留言。

《黄帝内经》以黄帝，岐伯等问答形式写成。是我国现存最早的一部医著，开始成书约在战国时期。原书十八卷，即《素问》和《针经》(唐以后的传本改称《灵枢》)各九卷。书中以医学理论为主，兼及针灸，方药的治疗。它分别从阴阳五行，天人相应，五运六气，脏腑经络，针灸等方面阐述中医基础理论，辨证论治规律，病证等多方面内容，奠定了中医学的理论基础。书中论述了养生的规律及基本方法，有普遍性指导意义。如:今年戊戌年，五运为火运太过，可引起人体人体发热，手足躁扰不宁。它在谷类对应麦，豆。五畜对应羊，猪，果类对应杏，栗……它引起病变是嬉笑无常，出血，发狂，目赤等。戌年为太阳寒水司天，太阴湿土在泉，寒水过盛，寒冷气候时常出现。五运火旺伤肺，会发生鼻塞，悲哀等病症。寒水司天伤心火，使心气虚发生健忘，严重还会心痛。太阳寒水司天，太阴湿土在泉在人体可以发生腹中胀满，不能饮食，发肤麻痹，肌肉不仁，筋不柔和，浮肿，背部生痈肿……

《黄帝内经》大约是战国秦汉时期逐步汇集起来的作品。从体例之不相称，语言之不统一，内容之重复，可以看出并非出自一时一人之手。总之，战国秦汉三国时期，经济文化的发展高潮，带来了医学发展的高潮，出现了一批伟大的医家，产生了《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等一系列重要的医学著作，标志中医理论体系基本已确立起来。 《内经》一书对人体生理、病理、诊断、治疗、预防、养生等作了全面的阐述。它是中医学之经典，是后世理论之源。其基本精华是整体观、矛盾观、脏腑学说、经络学说、病机学说、养生学说、辨证施治、预防思想等都为医学奠定了理论基础，一直成为医学理论与实践的依据，在国内外产生了巨大的影响。该书从天地万物到人体生命，再论述医学理论，后世医学各部分学说，都是从《黄帝内经》基础上发展来的。意义无比重大，堪称不朽的中医之经典。传承中医药学是我等之责，要为中医药事业的发展，尽绵薄之力。为几千年的瑰宝发扬光大而努力。

先回答《黄帝内经》有何意义，再回答该书是谁写的这个问题。

1 《黄帝内经》有何意义

《黄帝内经》居中国传统医学四大经典著作之首，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。该书不愧为中医之圣经，或者称为中医之宪法。

⑴书名的由来

黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，号轩辕氏，史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。全书以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述中医基础理论与防病治病原则，故冠名。

内经之内，与外相对。《汉书·艺文志》记载医经七家中就有《黄帝内经》《黄帝外经》《扁鹊内经》《扁鹊外经》《白氏内经》《白氏外经》等，除了《黄帝内经》其它典籍都已经失传。

内经之经，凡书名称之为经者，非常不容易。张仲景著作《伤寒杂病论》称为论，而不敢称为经。《庄子·齐物论》云：“六合之外，圣人存而不论；六合之内；圣人论而不议。”大意是天地之外的事物，圣人知道其存在但不说它，天地之内的事物，圣人说了但不议论它。经者，常也，法也，径也。经就是永恒不变的意识，医书名“经”，就是医学的规范，一门宪法、法律。中医四大经典包括三经一论，即《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等。

⑵基本内容和意义

《黄帝内经》简称为《内经》，分《素问》与《灵枢》（《灵枢》在唐代以前称为《针经》）两部分，大约成书于春秋战国时期。《内经》具有比较完整的理论体系，举凡人与自然、摄生、防病、生理、脏腑、经络、病证、诊断治疗、中药、方剂、针刺灸熨、导引、按挢，以及五运六气等等学说。除医学理论外，又广泛涉及到天文、地理、气象、物候、历算、哲学等许多方面，因此有人把它说成我国先秦时代的百科全书。

先秦诸子百家对《黄帝内经》都有影响，但主要是儒家和道家。《周易》里面的“阴阳”哲学，《尚书》里面的“五行”学说，还有《论语》里讲的“中和”、《孟子》、《中庸》的“阴阳五行”构成论、“中庸”方法论，对《黄帝内经》都有直接的影响。道家对《黄帝内经》的影响更大。《内经》开篇“上古天真论”中非常强调上古真人，这是道家的一种理想人格。《内经》重“道”，讲“阴阳之道”、“天地之道”、“升降之道”、“医之道”、“养生之道”、“养长之道”，这是受到《老子》万物源于“道”思想的影响。此外老子、庄子的“无为”、“道法自然”等思想，更是直接影响了《黄帝内经》的养生、预防、医疗等博大体系的形成。

现在的思路，不认为黄帝内经是黄帝写的，而是后世托名之作。而我以为，黄帝内经基本上应该是黄帝之作，当然不排除后世有一定的修正。

我们说自己是炎黄子孙，除了血脉相连之外，还有炎黄为中华民族所做的贡献。

实际上中国的传说是古有三皇，伏羲、神农炎帝和轩辕黄帝。伏羲制八卦，是中国的文化始祖，神农教先民种植，是农业始祖，那黄帝呢？黄帝内经其实告诉我们，他是中国医学的始祖。

一个民族，有了文化，有了衣食保障，又有了医疗，那他必然能够屹立于世界。

因此，之所以黄帝与伏羲、神农并列三皇，必然因为他给我们民族留下的不可或缺的遗产。这个遗产，就是中医。中医始祖，护佑中国人平安，当然对民族的贡献，可与伏羲、神农并列。

如果真正懂黄帝内经和中医理论的人会英文的话，未来的诺贝尔奖会不会有中医的身影

我知道有那么一个人，认真读过《黄帝内经》《难经》《伤寒论》《本草纲目》等等中医经典，而且他的英文很好，美国生化博士，足够写论文用。

至于能不能拿诺奖，看造化。

他叫：方是民。

诺贝尔奖有用吗？它能不能治病？诺贝尔奖只是个虚名，对治疗不起多大作用，中医药是好研究的吗？中医药能用所谓的科学去研究吗？用西方的研究方法能研究出啥？复方药有如何研究？就一味药就要研究几年甚至几十年？何况一人一方，一症一方了，中医药不像西医药同病同方，甚至世界一方，你提出问题就是幻想

如果真是这样的中医人很厉害，但是中医很多东西是不能翻译为英文的，比如穴位，就只有代码，更不能表达出穴位的本来意思，如：气海，血海，我们学中文的一眼就知道它包含的含义，对外国人只是一个代码而已。

还有中国中医一旦发达了，谁还在乎它是否获得过诺贝尔奖，是否是中文的。我知道现在在特高压输电领域，使用的就是中国标准，因为它不使用这个不行，这是这个领域的唯一标准

英语根本不是问题，论文的内容才是关键。如果真的做出诺奖级的科研成果，以现在的信息化社会，中文版本的论文被翻译成英语版本流传和发表是分分钟的事情。屠呦呦的中文论文发表30年后，才有介绍青蒿素发现的英文署名版本发表在国际顶级学术期刊，4年之后照样领走诺奖。

比起英语来，掌握科学的语言更为重要。如果不懂得用严密的逻辑和实证依据来谈讨学术问题，只有慷慨激昂的忽悠，漫说诺奖，能不能离开精神病院都是问题。

肯定地说不会的！诺贝尔奖是指对人类社会发展有很大突破的新的发现。而中医讲的是读经书，继承为主。中医理论本身是一个闭环，不可能有突破，比如阴阳理论不能改为阴阳中理论，五行学说不能发展成七行理论。只有药物可以研究突破！

呵呵，诺奖已经有中医的身影了。屠呦呦才拿了，而她那个显然脱不了中医。现代医学来源中医的，最重要的就是兔疫学，起源于中医防病方法，以毒攻毒思想也在。从西医的直接杀死病源生物，割掉病变体怎么都变不出来。可谓影响深远。

何必？根本就是不同的理论。道不同不相为谋。

曾经参加过一个美国中医博士的讲座，一个天人合一，就解释了半个小时，这样怎么沟通？

这话该这么说，等世界上学中医的人越来越多之后，可能会有另外一个系统来认可中医理论吧。就像牛顿力学和相对论之间，有交叉，但是基础不同。

张学良的黄帝内经是谁送的

对不起，我没有找到相关的信息。张学良是中国近代历史上的著名人物，他对《黄帝内经》的研究和阅读是众所周知的，但是关于《黄帝内经》是谁送给他的这个问题，我没有找到确切的答案。可能需要进一步的研究或者查阅更多的文献资料才能找到答案。

黄帝内经是人人都可以看的懂吗

原书没看过就依现代版的经络使用图册结合现代医学知识反反复复认认真真地在老中医的指导下一点一点地把类风湿这个特殊病消灭了，从骨膜到筋膜以至皮下各系统硬化变形粘连肌萎缩基本解决。有点个人总结有头趣的朋友可参阅，非专业总结仅供参考。

黄帝内经是中医经典著作！学中医者必读！普通读者学习养生之道，可以读黄帝内经，特别是内经素问篇，着重讲解人的生命保养，如果对古文缺乏学习，读懂内经有些困难，但是只要有兴趣，边学古文边读内经，再参考译文是可以读懂的！

《黄帝内经》不是人人可以读，人人都能读懂的书。

想要解读这本书就得从中医入门学为起点。形同从幼儿园到大学是一样，不到大学毕业是没有办法读懂的。

不过，这话说给发达国家管用，对中国人网民是没有用的，因为中国网民不用读，不用学习啥都懂，而且还是样样精通。

皇帝内径不是一般人可以看懂的！

说看懂的人都是自我满足陶醉……

看懂黄帝内经需要首先具备以下几个条件：

一是你必须对中国的传统文化有所了解……

二你必须对传统周易理论有所了解……

三具备思考和领悟的能力！

四不要一次性看完这本书，一步一步的边思考边品读……

五你要具备这方面的天赋和禀赋。

六你必须是一个自然现象和规律的爱好者！

黄帝内经其实就是人体生理的构造图纸。看明白这个图纸后你就会知道治病原理和长寿原理了。只不过文字流传下来了！图没画上去，如果看到文字脑海里有个图。就明白了，我也是看了倪海厦老师讲解画图后，才明白的。例如心肾不交原理图一看就明白了！

《黄帝内经》是一部伟大而精准的医学书，其中辩病理论和自然相结合。人身健康最重要的是人身气血畅通，阴阳平衡，五脏调合。

但是光一个经脉论，现代百分之九十以上的人，弄不懂，相信西医解剖学。不俯视自己身体上的一条条络脉，别的理论更别说了。

自然现象，来自天文和地理知识。古天文是人们观察天象总结的，但是它比现在天文还精准，谁人又能弄懂？

学中医不会天文地理，搞天文地理不学中医。

所以现在的人，没有几个能懂这书所表达的医理。

大家从识字方来说，字都认得。但含义解释的都不对。如果对了，当前不会出现癌症。不会有这么多病人。

黄帝内经》并不是高深莫侧的天书，问题是你有没有勇气和智慧去读了，只要是做出来的事和物都不是难事，何狂他是一本有字书呢？并且是用中华文明和中华文化的形式著成的，对华夏子孙来说那还不是家常便饭。

《皇帝内经》共有多少卷

是黄帝内经。内经分十八卷，有灵枢九卷，讲的是针灸经络又称针经。 有素问九卷，讲的是除针灸经络以外的中医基础 包括脏象病机诊法辨证治则汤液。其系统的阐述了人的生理，病理，诊断，治疗和预防等问题。成书于春秋战国时期不是由一人写成的。

《黄帝内经》哪个版本好？推荐买哪个

只要是正版《黄帝内经》就行！现代人想看《黄帝内经》还是看白话解的，容易上手！看黄帝内经不要学的太复杂；看懂天地人，看懂阴阳气血就行，，，古版难看通也难看懂……

《黄帝内经》是一本了解阴阳，了解五行，了解人体(气血)，了解三阳三阴，了解脉理，了解……《黄帝内经》一本介绍人体生理病理，与大自然相生相克的基础医书！

看《黄帝内经》就得看《药性赋》就得看《伤寒》《金匮》，然后看《汤头歌诀》就挺顺了！

论收藏，那肯定是老版原版有价值，越存越香！

看过张隐庵等集注的《黄帝内经》，还有别人推荐的黄元御解的版本。看过黄元御写的序言后，感觉他是用心血在写书。有一本《黄元御医学全书》挺好，有山西科学技术出版社和中国中医药出版社二种版本，后一版页数多。

《黄帝内经》事实上现在是两本书，一本《素问》，一本《灵枢》。您真的有兴趣的话，建议买《黄帝内经素问校释》《灵枢经校释》，以上两本都是人民卫生出版社出的。

所谓《桂林古本伤寒杂病论》，实际上也只是《伤寒论》诸多传本中的一种，里面的内容有一部分并非张仲景原著。《伤寒杂病论》也是两本书，《伤寒论》《金匮要略》，建议买《伤寒论译释》（陈亦人主编）、《金匮要略译释》（李克光主编），以上两书为上海科技出版社。

《本草纲目》就买人民卫生出版社出的“金陵版”，不需要翻译。

听说过黄帝内经酒吗？这酒怎么样

这个酒在国内是非常有好评的。因为他们是一款功能性非常好的酒，同时也是受消费者的欢迎，在同款同类型的酒里面，他们属于顶级品牌，因为他们的生产过程非常严格，营养成分也非常全面，特别是他们的所有原料全部采用天然原料生产。

黄帝内经酒具有香气优雅舒适、口味醇厚、绵甜余味净爽等特点与风格。

黄帝内经酱香经典白酒产于具有千年酿造历史的茅台镇7.5平方公里核心产区，以植物配方发酵的麦制大曲、无污染的赤水河流域种植的糯高粱、水为原料，沿用道光年间茅台烧工艺酿制。

酿制过程不使用现代强化发酵物质、遵循天人合一的自然循环发酵，酒体不添加酒精及任何非自然发酵产生的呈香、呈味、呈色物质。

黄帝内经是谁写的

《黄帝内经》相传为黄帝所作，但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代医家传承增补发展创作而来。《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“藏象学说”、“病因学说”、“养生学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。

黄帝内经多少字

目前流行的为：宋林亿新校正唐王冰《重广补注黄帝内经素问》本，计81630文；南宋史崧校正本《灵枢经》，计65388文；合162篇共147018字。注：以上为篇名+正文字数，各版本会有少量出入。

黄帝内经在世界名著中的地位

可以用三个“第一”给它作一概括。

1．《黄帝内经》是第一部中医理论经典。

人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。

2．《黄帝内经》是第一部养生宝典。

《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。

《黄帝内经》有一个非常重要的思想：“治未病”。《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”

3．《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。

《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。我们国学的核心实际上就是生命哲学，《黄帝内经》就是以黄帝的名字命名的、影响最大的国学经典。

山海经，黄帝内经，易经，是不是外星文明留给中国的

不是外星人文明遗迹，而是中华文明之见证。盘古开天，女娲补天，精卫填海，钻十人取火，河出书，洛出图，圣人则之，伏羲演八卦，神农尝百药，青铜器时代，农耕文明，山海经，黄帝内经等都是劳动人民中华儿女社会实践的科学结晶，是多少世纪的多少代人的心血集成而书传。

山海经是外星人写的,黄帝内经与易经是同一个智慧不凡的生命灵魂在不同时期投胎写的不同作品而已!

《山海经》=来到地球的卓越智慧的外星人为了不同时代的人类可以了解地球在第五次文明时期的事实而认真写的一部专著.

附:

《地球文明历史兴亡时间》

2018.9.2

地球从诞生以来己经历了前五次的文明兴亡.而今是地球的第六次文明处于宇宙一类初级智慧文明的起始时代.

1）地球第一次文明是诞生于距今约34.63亿年前.共经历的兴亡时间约是:4760万年.

2）地球第二次文明是诞生于距今约29.42亿年前.共经历的兴亡时间约是:5123万年.

3）地球第三次文明是诞生于距今约10.27亿年前.共经历的兴亡时间约是:6272万年.

4）地球第四次文明是诞生于距今约6.76亿年前.共经历的兴亡时间约是:7293万年.